（原创）先有莲花池 后有北京城

逐水而居，古城起始必以水为源，历史上的无（永）定河桀骜不驯，难以驾驭，蓟城故地有台地微隆，顶高为蓟丘（在今白云观的西墙外一带），西有流泉汇聚的西湖，《水经注》有“东西二里，南北三里，盖燕之旧池也。”经洗马沟流入永定河。历史记载最早的是3040年前，莲花池畔便有了周朝的“蓟城”，所以有先有莲花池，后有北京城的说法。

1115年， 女真族创建金国，开国都城“上京会宁府”（现哈尔滨东南阿城市）。1122年，依照金太祖阿骨打与宋徽宗订立的‘共同灭辽，金据辽故地，宋收复燕云十六州’的“海上之盟”，金攻破辽都，当时的南京（现京城天宁寺塔为遗存地标）。劫掠一空后交还北宋。仅三年，又杀回马枪，再克燕京，据为己有，以此为跳板，博弈中原。1149年，金国丞相完颜亮杀堂兄金熙宗，篡夺皇位。为摆脱贵族们的牵制，也为就近统治从宋朝夺来的中原地区，完颜亮迁都到燕京。完颜亮为迁都制造舆论：他在上京栽了200棵莲花，都未成活，是何道理？亲信迎合：“自古江南为桔， 江北为枳，非种者不能栽，盖地势也。上京地寒，惟燕京地暖，可栽莲。”1153年，新国都在辽代燕京（南京）城的旧址扩建而成，完颜亮宣布迁都，并命名为“中都大兴府”。
　　金中都的城址旧建在现在莲花池以东的地区，莲花池当年有泉水，是金中都的水源。完颜亮迁都后，三件事：毁会宁旧都；南迁祖陵；在西湖中栽种许多莲花，莲花池由此而得名。

金中都城垣遗址方位大致是：出右安门沿护城河岸西行至凤凰嘴村，是中都城的西南角，复兴门外黄亭子是西北角；宣武门内翠花街是东北角，永定门豁口外四路通是东南角。有城门12座：施仁、宣曜、阳春、景风、丰宜、端礼、丽泽、灏华、彰义、会城、通玄、崇智。如今的“三里河”地名就是指距金中都北护城河三里。

金帝都有两个郊野宫苑，一近一远，近的是城侧的莲花池，再就是东北郊的琼华岛万宁宫（现今北海）。前者自金后几近荒废，后者续为元、明、清皇家园林，即现在的北海。

金中都的城垣现今仅剩不长的三段，①三路居凤凰嘴村为城西南墙角，墙体残高3米，绵亘约百余米，现为万泉公园内专辟的金中都城垣遗址，以此相伴的是北京近年城建中披露的石刻类东东，造型、手法、工艺可看出其较大的年代跨度。墙南面的水渠应为金代护城河遗迹。此为遗址较大的一处；（上、下图）②万泉寺村有南墙两段，连在一起；③东管头高楼村有西墙一段。均为夯土墙，当年有组织地平墙铲土，此处为猪圈的一面圈墙，因主人要求而得以保存。现均为北京市重点保护文物。 

1990年，北京建设“西厢工程”，北起西便门，南至菜户营，土建工程中考证出南北纵贯金中都宫城的中轴线，既现在的西南段二环。在这条中轴线上如今有纪念北京建城3040年所建的建城纪念柱，在滨河路31号楼前挖掘出南北长60米，东西残长60米，厚近5米的建筑基础夯土，考证为金中都大安殿（相当于故宫的太和殿）遗址上为纪念北京建都850周年的建都纪念阙（上图）。

河道出入城垣的口叫水关，从莲花池流入城垣的水关，仍无发现。1990年在右安门外玉林小区的建设中，地表下5.6米发现洗马沟流出都城垣的出水关，如今之上是辽金城垣博物馆，除地下的水关遗址陈列外，还有相关的辽金出土文物展，北京都城发展史，北京水利发展史等展项。

上世纪90年代初，北京规划建新客站，勘察中莲花池水面日渐萎缩，地势低平，地面开阔，拆迁量小，便于施工，拟为新站站址。当有关部门向侯仁之先生征询意见时，他竭力陈词：莲花池是北京城起源的重要地物标志。如果占用莲花池，就等于一个人把原本成长的“生命印记”忘掉了，忘本了……而如果把莲花池这样一个对北京城有特殊意义的遗迹保留下来，不仅可以在新的车站旁边保留一个开阔的空间，还增添了一处可供人们留连的景观。最后，新站东移约100米。1999年北京市与丰台区共同投资3500万元，有了如今的莲花池公园。

如今的北京城古迹中，清、明、元的东西多些，辽金城垣博物馆里有张北京城辽、金代相关文物的遗址地图，有些曾去过的，顺便拿出来唠叨唠叨。

石景山黑石头村的山上有慈善寺，传说是顺治出嫁的地方，也是冯玉祥两次进入北京的居住地。有古香道走向八大处方向，不远就有双泉寺，寺庙始建年代不详。至迟在金代中期便已建成。为金章宗避暑之地，因寺右有双泉，故名.金章宗明昌五年(1194)皇上御旨在二泉汇合处选址建寺庙，以便于皇帝夏季来此避暑，因此地有双泉流淌故名双泉寺，又名双水院，是金代金章宗时期的西山八大水院之一。不远的古香道上有被誉为北京城最美的古桥——万善桥。

 灵光寺与招仙塔遗址，就是现在西山八大处中的二处，始于唐，金改为觉山寺，明改为灵光寺。辽代，释迦牟尼的牙舍利由汉传落入辽，建招仙塔，置沉香木匣将其藏于塔基石函内。1900年塔焚毁于八国联军，1964年在遗址左侧建新塔作为长期供奉舍利之所。在京城找不到要买门票的教堂，卖票的寺庙则比比皆是。

这灵光寺如今咋看也似乎透着：以商业利益裹挟着宗教信仰，香火极旺，也算当今“国色”返照？

法源寺，北京最古老的名刹，唐时为悯忠寺，明为“崇福寺”，北宋末年，当金攻陷汴京后，掳掠了徽、钦二帝北上，在此拘禁钦宗。

中国佛教八大宗派，其中律宗是佛教在唐代国家统一后，佛教内部也需实行统一的戒律以加强组织的历史背景下创立。满清立国，朝廷崇戒律，意在宣扬“诸恶莫作”、“众善奉行”的律宗教义，对民众以“治心”，在此设戒坛。雍正十二年(1734年)，该寺被定为律宗寺庙，传授戒法，并正式改为名“法源寺”。

戒律有五戒、十戒、具足戒之分，五戒是出家，在家佛弟子共持的戒；十戒、具足戒为出家弟子的戒，咱普通老百姓照着吴承恩的“八戒”来规矩，肯定是好人了。

法源寺门票5元，半个汉堡包的价码，起个闲人免进的作用，看来此庙是真主持主持寺务，要论寺藏佛教文物典藏远胜少林寺。北京的寺庙多数以景点感受，能领略点佛门净地感悟的，只有两次，一是昌平的和平寺，还有就是这法源寺。进法源寺可顺便从侧门进中国佛教学院看看。国体下的高等教育体系有三类：党校类（国家行政学院）；普通高等教育类；还有就是宗教类的院校。从学生可逐利益的角度，这神学院、佛学院是最弱的。学制本科4年，研究生3年，但由于不在国民教育系列之内，学历不属国家认证。

银山塔林位于昌平县下庄乡海子村西南，辽代大安年间，在银山中峰之下，建起了规模宏大的大延圣寺。除大延圣寺外，较著名的寺庙还有老爷庙、铁壁寺、松棚庵、清净庵等。至金代，现名僧云游会聚，演讲佛法盛况，常住僧人多达500余人。高僧、和尚、尼姑死后，就在此修塔入葬。因在佛门的等级、地位不同，墓塔的大小也千差万别，经过几个朝代，银山的山麓坡谷之中，墓地越来越大，墓塔林立错落，形成了风格独特的塔群。