最近看到一篇文章，是梁发芾先生的《晚清百姓为什么不那么爱国》，里面写道：
说到鸦片战争，教科书中总是说中国人民奋起反抗，三元里人民投入反抗侵略的战争。事实上，中国老百姓并没有组织反抗。
英军登陆后，大多数时间内，中国民众主动向其出售出售蔬菜、牲畜、粮食，英军舰队在珠江上和清军作战时，当地民众有如端午看赛龙舟时兴高采烈，在远处观战。
只是在三元里，人们听说英军强奸当地女人之后，三元里的百姓才投入战斗，但这与保卫满清国家是没有什么关系的。
在第二次鸦片战争中，英国舰队突破虎门要塞，沿珠江北上之时，江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情，观看自己的朝廷与外夷的战事，好似在观看一场表演。
当挂青龙黄旗的官船被击沉，清军纷纷跳水，两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。
尤其当第二次鸦片战争后英法火烧圆明园后，当地百姓，旗人等，乘火打劫，皇家珍宝被洋人和当地百姓抢劫一空。
百姓并没有对于皇家的财产产生什么爱戴之心，并没有手下留情。对于洋人放火烧毁圆明园，老百姓也不会表现出什么愤怒。
在中国历史上，大大小小的争夺江山的战争，什么时候不是杀人放火的勾当？！把被征服者的宫殿一把火烧掉，就是胜利的最好证明。
中国历史就是在不断劳民伤财、大兴土木建宫殿，不断地在战火纷纷中烧宫殿的轮回中循环的。
梁先生最后在文章中写道：
“当统治者以国家为自家私产，当统治者是强加在百姓头上的征服者、压迫者的时候，作为被奴役对象的老百姓，肯定不会热心替这样的国家或政府卖命。”
我很认同梁先生的观点，不是中国的老百姓不爱国，而是，这个国家不属于老百姓，老百姓和国家都属于封建专制统治者的私人财产，无论是国内统治者还是国外入侵者，老百姓都是被压迫的命运，老百姓能做的就是坐在一边，看谁打赢了，然后跟着谁当奴隶。
封建社会的时候，皇帝就是国家，国家就是皇帝，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。打赢了打输了和老百姓有什么关系呢？最多换一个统治者而已。
老百姓反抗，也是因为自己的亲人被杀了，女人被强暴了，否则的话，他们不会为统治者卖命的。
所以我们看到，当年满清入关的时候，人数很少，多尔衮就是抱着趁火打劫的心思来中原的，却没想到，中原的老百姓压根就不怎么反抗，即使反抗的，也是因为清兵烧杀掠夺，各自为战，并没有为了一个统一的目标，为了国家兴亡而战。
如果真为了国家而战，比满族人多出几十倍的汉族人，会如此不堪一击？！
姜文的《鬼子来了》表现了同样的主题。
日本人占领这个村庄后，老百姓们并没想过要反抗，甚至，还和日本人举行联欢活动，这时候，老百姓根本没有“国家”的概念，只要日本人不侵犯他们的利益，他们和以前的生活没什么两样，他们为什么要反抗？
但是，当日本人烧了村庄后，姜文所扮演的马大三，才开始进行复仇……却没想到最后让自己人给杀了。
到了今天，中国依然没有一个独立的国家概念，以前国家属于皇帝的，现在国家属于XX的，人民依然是臣民而非公民，我们也没有公民的概念。
公民指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。可现实情况是：要求我们所做的就是绝对的服从命令，毫无个人意识，我们并没有参与的国家管理的权利，仍然是被统治者。
很多人都义愤填膺的骂自己的同胞在国外丢脸，或者骂自己的同胞不爱惜公共财产，没有公共意识，……
其实，这不难理解，这个国家既然是……，它所有的一切和我们老百姓有什么关系？有了荣耀也都是在带领下，出了问题，我们老百姓自己承担，他们照样花天酒地！
所谓集体财产国家财产，有东西不拿白不拿，傻啊，看到别人贪污腐败，能沾光最好，沾不上也不管，既有风险，而且也没必要，反正和我们没关系，出国丢人也不是丢我们的人。
附：历史图片
1900年8月14日,八国联军攻打北京皇城，皇帝的臣子们竞相扶逃命。当时的清兵和义和团兵不下20万，大清和八国联军比例约10：1。装备上清兵一样不缺，而八国联军的重武器还不如守城的清兵多。
然而，清兵逃了个精光，留下了穿布衣长衫的百姓，也留下了这张真实的民众竞相扶梯相助八国联军的照片。
1900年6月，由英国海军中将西摩尔率领，从天津租界出发，向北京进犯。是年为农历庚子年，故史称“庚子国祸”、“庚子国难”。
列国入侵下，国人有反抗者，有漠不关心者，更有令人难堪的一幕。图为英军从沙窝门的下水道进城，引来一群京城百姓围观。
（网文编辑 原作者：连山 来源：猫眼看人＞【凯迪网络】）
