第三章 慎重选择情绪
在没有人类的时候，是介绍的一切都是自然界决定的，但是有个人类以后，就不太一样，因为人有创造性，有高度的自作主张的能力。人们一方面依赖自然，另一笔昂面也会有很多自己的意见，中国人称其为“天人合一”，“天人合一”就是人与自然要协调，要有共同的目标。
人类有创造力，但是人类的破坏力往往比创造力更强。以前人们会有“天灾人祸”的感念，但是现在几乎没有天灾，基本都是人祸。当大家说到“人定胜天”的时候，一定要格外小心，因为现代人已经有非常大的破坏力。
用智慧来指导情绪
在管理情绪这个问题上，大家应该记住四个字——慎始善终。因为慎始都不一定能够善终，如果不慎始那就更糟糕了。而慎始善终是中国非常古老的观念，现代人如果要应用，就要稍微进行调整和改变。
大家首先要认定认识相当不理性的，每一个人都有缺点。有些人很喜欢“完美”，但是完美主义者其实是不切实际的。一个人如果自己追求完美，那她的一声肯定会痛苦不堪；他如果要求别人完美，就会发现没有一个人是对劲的，所有人都很讨厌。因为人不可能完美，如果非要求别人完美，那是自己和自己过去不。一个人要包容别人的缺点，而不是指责别人的缺点——你不可能改变那些缺点。
人们要用自己的理智来知道自己的情绪，这是《大学》里面所讲的“格物致知”。什么叫格物致知？就是说，人把事情搞清楚，就会得到充分的只是，然后用这种理性来知道自己的情绪和敢情。一个人只要很理性，他的情绪一定是征程的，但是人不可能时刻有理性，人不可能每时，每事都理性，因为人无完人，法无良法。
先格物致知，然后得到一些只是，再用这些只是合理性地知道自己的感情，这就叫自律。所谓自律就是自己管自己。中国人是非常不喜欢被人管的，一开口就说：“不要你管","你管那么多干什么"，“你少管我”。中国人对管理天生有一些抗拒，但是学习西方管理的时候，人们却没有注意到这一点。
人不要别人管是好现象，但是自己一定要把自己管好，因为只有自己管好自己的人，才有资格不被别人管。
为什么说管理情绪如此重要呢？因为人非圣贤，都会犯错。现在如果你一犯错就觉得自己见不得人了，那你就不要做人了；但是也不能说错就错到底，那也是不理性，不合理的。
中国人心中有别人的存在，并且了解别人的感受，他们会反复思考，然后才做出反应，所以中国人很谨慎，很周到的。大家最好要养成习惯，尽量不要立即反应，一个人一定要谋定而后动，对情绪也是这样，千万不要草率。想一想自己的观点对不对，你把它调整得合理，然后做出适应的反应，就不会出差错了，而不是现在什么都要的“快，快，快”。
长期以来，人们希望发泄自己的情绪，但是发泄的渠道是什么，大家又搞不清楚，所以很多人在不知不觉中选择了生气，打人，自暴自弃，或者是酗酒。其实，人的一切事情都不是别人在做决定，而是自己在做决定。
嘴巴的能量绝对低于心的能量，真正的用心就是动脑筋，就是意识。
当今社会，选择能力越来越重要。每一个人的机会都很多，只是大家不会选择而已。什么叫做不幸？ 就是因为选择错误。一个男人看到很多女人，可是他为什么专挑这个女人和自己结婚呢？他有很多的机会，但是他选择了这个女人，如果两个人一辈子不幸福，他只能怪自己当初没有选择正确的结婚对象。所以中国人强调婚姻一定要门当户对，就是这个道理。新的时代更要门当户对，爱情是没有条件的，但是婚姻一定是有条件的。如果婚姻没有条件，那这两个人可能很快就会离婚，而且有人离婚也会养成习惯，离第一次，离第二次⋯⋯没有离过婚的人则没有这个习惯。
人们今天都很重视培训，这是好现象，但是要培训什么，许多人都很茫然。其实培训的主要目的就是让人提高自己的选择能力。
在这个世界上，没有人有权利替任何人做任何决定，哪怕是家长都不可以决定孩子的一切。
人的大脑就像个抽屉，从小到大，各种各样的观念被填充进去，但是很多人从来没有整理过，那里肯定是乱七八糟的。为什么有些人很矛盾，自我相冲突，理不出来一个头绪？就是因为他从来没有整理过自己的大脑。所以大家一定要把自己的“抽屉”拉开，把所有挂念都倒出来，然后看看观念还合不合现在的要求，和的放进去，不合的就丢掉，把原来的情绪负债该还的还，不必还的就丢掉。认得一生最要紧的就是要时时刻刻都有一个重新出发的机会，时时刻刻都“自新”。
一个人活到老就要学到老，活到老学到老的目的，即使要常常改变自己的观念。
人们可以创新，但是不能乱变；可以有意识，但是不能想怎们做就怎么做。人们要尊重现实，并且有前瞻性，这样才叫做创造。既不能抛开以前的东西不管，弄一个全新的；也不能永远不变，墨守成规，那要就太保守了，人类不会进步，所谓合理，就是在原有的基础上开发出来新的东西，不能完全照旧，也不能完全出新，因为大家很难去接受一个与原来的东西没有任何相似点的新产品。人们应该尊重原有的基础，然后引导出新的东西，这是需要人们共同努力的。
