看了下回复，我来学习下，据我学习所得“百日筑基，十月怀胎，九年面壁”，这才是真修行，单是百日筑基，一万人修，五千对做不到，很难。文中所提到的那些隐士到底是不是真修行，得切实观察了才知晓，所以这里我不评论。我只想说，没有调查，就没有发言权，至少不能以个人主观意见盖棺定论，敢于质疑是好事，但要落实求证，不然只会给人留下肤浅武断自以为是的印象，不少国人的通病。

       一般人等，要他离群索居，与外界隔绝，不出3个月基本就疯掉了，除非有定力，能耐得住寂寞孤独，所以别提什么出世修行了，都属于心外驰求。能到世外修，已经不是常人所能。所以起码的尊重还要有的，不信自己试试，别光动嘴皮子说，谁不会。所以在家修行，不是他们那种修行方法，各有各的方法，没有是非对错，“法法本无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”八万四千法门一切都源于“无法”，法不可得，本也没有法，一念觉，法法皆是法，一念迷，没有一法是法。不可贪念法，一切法皆不可得，唯念心清净，性清净。

究竟无我分第十七 “所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。”

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最后又说了            “一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”

怎么修？               “应无所住，而生其心。”

       唐诗有云：“请师开说西来意，七祖如今未有人。”缘何？六祖既然说了：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”本来就没有什么法，还求甚么法？所以到六祖就结束了，后世禅师虽说有百丈、赵州、雪峰等奇才，但都无法超越六祖的无念无相，不足以接过六祖的盆钵。

       冻得够呛，思维也混乱了，不扒拉了，了个去的。我在学习研究佛法前，看过不少纪录片，都与佛法直接联系不上，关于科学物理学很多方面的，风行网上能找到不少，为后来琢磨佛法也提供了不少佐证，最近学习重点转移到网络营销方面，偶尔翻翻《金刚经》，也生疏了不少，有时间还得研究一下，五毒六根，七情六欲这些人性方面的东西，对以后有帮助。