永定土楼

　　永定位于闽西的龙岩地区，这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群，它们被统称为“永定土楼”，与漳州土楼一起，作为“福建土楼”的组成部分，2008年被联合国教科文组织列为世界遗产。

　　福建客家土楼包括永定土楼、南靖土楼和华安土楼，客家土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。如果说建筑是“凝固的音乐”，那么闽南这些大大小小的土楼奏出的便是一曲气势恢宏、古风沉郁的旋律。客家土楼很注重人的生存、发展环境。“闽南名山楼占多，安然世外历春秋”。土楼的环境大都优雅清静，四周林木苍翠欲滴，八节花果飘香，田畴如织，五谷丰登；有的土楼雄踞峰顶，林海苍茫，云涛涌动，真如神仙境界；有的土楼近处古木围合、翠竹映江，远处层峦叠嶂、云蒸霞蔚，楼从绿树中露出，如半出浴之丽质村姑；有的土楼前有巨榕如盖，古松似戟，后有玉山为屏，两旁溪流交汇，土楼成了雄关要塞…… 1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。

　　看永定土楼，主要集中在湖坑和下洋两镇，现开发出来的土楼分为初溪土楼群、高北土楼群（承启楼）、中川古村落、振福楼景区（南溪土楼群）、洪坑民俗文化村。
　　土楼分为圆楼和方楼两种，永定全县有圆楼360座，方楼4000余座。
　　圆形土楼是客家民居的典范，它就像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”，在冷战时期，它曾被西方国家认为是我国的核反应堆。
　　圆楼都由二三圈组成，由内到外，环环相套，圈内厨房、餐厅、仓库、卧室、客房、祖堂，婚丧场所一应俱全，有理有序地分布着。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，还具有防震、防火、防御等多种功能，通风和采光良好，冬暖夏凉。
　　它的结构体现了客家人世代相传的团结友爱传统。几百人住在同一幢大屋内朝夕相处，和睦共居。一进入土楼，你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。

景点门票：永定客家土楼民俗文化村景区（洪坑）门票联票价格为50元/人，包括振成楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼等核心景点。

　　高头镇高北村土楼群门票为30元/人，包括承启楼、世泽楼与五云楼等代表建筑。
　　振福楼景区（南溪）门票40元/人，包括振福楼、衍香楼、环极楼。

　　初溪土楼群门票50元/人，包括集庆楼、绳庆楼、善庆楼、庚庆楼、共庆楼、博物馆。
　　景点等级：无
　　景点位置：龙岩地区
　　景点交通：厦门-下洋
　　厦门湖滨南路长途客运站从早上6点多到12：30有车直达下洋，途经厦门-漳州-南靖-下洋，全程6小时。厦门-漳州，1小时20分左右；漳州-南靖，1小时；南靖-书洋镇，1小时50分左右；书洋镇-永定县的湖坑镇，1个小时左右；湖坑镇-下洋镇，1小时。
　　中途都可下车，看永定土楼在湖坑（文化村、高北土楼群、振福楼）或下洋镇（中川古村落、初溪土楼群）下车。
　　厦门-永定-湖坑
　　如果错过直达下洋的车，可在厦门湖滨南路长途客运站坐去永定的车，车次较多，车票69元，4小时到永定。永定车站下车可买去湖坑土楼文化村的车票，15元/人，40分钟左右一趟车，一小时左右到。
　　厦门、福州-龙岩
　　在厦门湖滨南路长途客运站坐去龙岩的车，从6：45-18：25，每隔1小时有一班；福州北站有车发至龙岩，时间6:50 8:30 11:30 13:00 15:30 16:30 17:30 22:00。

　　龙岩-永定
　　在龙岩客运站坐“龙岩线”，从早上5:50开始每隔8分钟发一班至下午17:40止。
　　永定—土楼
　　从永定县汽车站坐“金丰线”，永定—下洋，6:20起每20分钟一班至下午17:20止，途经圆头山、列市、岐岭、双洋。
　　永定—高头（土楼），7:25、8:20、10:30、11:40、13:00、14:20、15:15、16:30，途经列市、岐岭、大溪、湖坑。
　　永定—湖坑实佳，9:30、15:00，途经列市、岐岭、大溪、湖坑。
　　景区包车
　　在永定各土楼间包车游览，带司机，11座车每天约400元左右，7座车每天约300元，小轿车每天150-200元。摩托车每天100元。
　　景区距离：
　　民俗文化村距离承启楼和高北土楼群4公里，距离南溪土楼群5公里，距离初溪土楼群40多公里。

文溪廊桥

　　文溪廊桥坐落在永定县培丰镇文溪村口，在培丰镇与坎市镇的交界溪口处。

　　文溪廊桥为单孔垒石结构，中间高，两端低，上面加盖屋宇，南北跨过文溪河。

　　桥身全部为长石条砌成，鹅卵石铺设形成巨大的单拱石桥，就像一道美丽的彩虹驻足在峡口（如图①）。桥宽约5米，从桥的北端入口处到南端出口处，长约60米。以淡红琉璃瓦镶嵌而成的砖混水泥廊屋，三层屋檐叠嶂，中间阁楼最高，两边各以一层低分，桥头南北两旁楼亭最低，呈对称式。东面轩窗，西面密墙。桥外置屋檐形成雨披。四周屋檐与峰峦相应，飞檐翘角。

　　屋宇里有两个神龛并列排开，当中供奉两神位：左为赵公明元帅，是民间财神；右为玄天大帝，是读书人求取功名常拜的神位。两旁有一副对联：“通天下财源，供万民福泽”，从中可以看出当地人对发富发贵的强烈愿望。阁楼内两侧设阶梯，让人们步行；中间设斜坡，便于骑摩托车通过（如图②）。

　　廊桥入口处上面书写：培丰文溪廊桥。两旁有一对联：“洪源泉水注文溪长流永定，赤岭东山通坎市大路太平。”东山、泉水属文溪村，洪源、文溪、长流属培丰镇，大路属坎市镇，赤岭属孔夫村，而文溪、洪源、长流、大路、坎市在明清时期隶属太平里，太平里又属永定县。这副对联把培丰及周边所在地名巧妙镶嵌其中，非常贴切地说明了桥的特点。

　　据民间传说，文溪廊桥在永定设县以前就有，后破败。明成化十四年（1478），永定设县，由举人丘岩主持，召集募捐，把桥改建为石拱桥，由石头累叠成半圆单孔拱状。据道光版《永定县志》记载：“举人丘岩，字公望，正统六年以《易经》中式十二名，官归善县训导。”此桥原名为隐堤桥，上面无屋宇。古老的廊桥与晨曦、松风、晚霞、水月相互掩映，和谐相处，虽历经500多年风雨侵袭和洪水冲刷，文溪石拱桥依然屹立。2003年，由文溪名人丘家森主持，募捐重修。

振成楼－－土楼王子

　　永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼。

　　振成楼位于湖坑镇洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是“巽卦”，而后门为“乾卦”。外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合“八卦”中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓活鳖。祖堂似一个舞台，台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈，二层廊道精致的铸铁花格栏杆，是从上海运到此楼嵌制的。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的"里堂观型"、"义声载道"等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅，充分展示了土楼文化的内涵。

　　全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。

　　永定人为什么要循八卦建造土楼？究其历史根源：首先客家人从中原迁徙而来的，受中华传统文化思想影响极深，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，加以运用，是情理之中。其次，经过数代的播迁，为求生存，他们面对着自然与社会中种种困难，而八卦自古以来，便被人们用以排兵布阵，抵御敌人。从安全角度出发，在设计、建造土楼时运用八卦，对于睿智的客家人来说，便不足为奇了。

　　楼中内、外环楼间东西两侧，各有一口水井，正好位于八卦阴阳两极上。东边水井处于阳极，相传建楼之初，不少人因喝了此井之水，后都成了工匠师傅，故有“智慧井”之说。西边水井在阴极，水质清冽甘甜，长饮此水者皮肤娇嫩、乌发鲜亮，男的英俊、女的靓丽，俗称“美容井”。游人到此，少不了要喝口井水。更为奇特的是，两井间距不过30米，同处一水平面，水温、水位和水的清澈度却各不相同。

承启楼----土楼之王

　　承启楼位于高头乡高北村，据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这是对该楼的生动写照。

　　承启楼直径73米，走廊周长229.34米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有400个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5376.17平方米。全楼住着60余户，400余人。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止，台湾小人国和深圳锦绣中华都有承启楼模型。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩。

　　1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案，该邮票在日本评为当年最佳邮票。

遗经楼----最大的方楼

　　遗经楼位于高陂镇上洋村，建于清咸丰元年（1851年），方形土楼。外墙东西宽136米，南北长76米，占地10336平方米。其后座主楼高17米5层，是永定现有土楼中最高的楼房。主楼左右两端分别垂直连着一座四层的楼房，并与主楼平行的四层前楼紧紧相接，围成一个巨大的方楼，如此环绕形成一个大“口”字。里面又有一组小“口”字形建筑，形成一个独特的“回”字形整体造型。真是“门中有门，楼中有楼，重重叠叠”，当地人都称它为“大楼厦”。中间为祖堂。前楼一左一右建有两所学堂，楼内子女可以在楼内就读，学堂中间是个石坪，前建有大门楼，大门高6米宽4米。在主楼后面有花园一座、鱼塘一口以及碓房、牛舍等附设建筑。遗经楼共有280个房间。

　　遗经楼是目前所知方形土楼中最为庞大者，共有房间二百六十七间，51个大小厅堂，占地五公顷，建筑面积四千余平方米，整个建筑布局规整，条理井然 ,费时七十多年，经三代人努力方建成。当地人形容其大说：一个人从太阳升起即开始开窗，开到中午下楼吃饭，然后上楼关窗，直到太阳下山才关完最后一扇窗。

深远楼----最大的圆楼　　深远楼地处福建省龙岩市永定古竹乡井头村，是客家土楼中最大的一座，直径达80米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，让人叹为观止。楼里三圈，直径80米，周长250米，外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住着80房500人裕隆楼----仙山楼阁

　　府等式土楼的典型建筑是永定高陂的"裕隆楼"，建于清道光八年（1828年）历时六年建成。距今有170多年历史。门楣上留有"大夫第"三字，挂着"父子登科"的匾额。全楼纵深108米，宽58米，主楼高11.4米，全楼计有25个厅，118个房间。门楼外有17米宽的晒平，30米宽半圆形的鱼塘一口，正楼后是山坡，有一道55米长的扇形围墙，全楼占地近万平方米。中厅、前厅支柱承重，木雕屏风，屏柱休漆，高低错落巨大的出檐，封以九脊瓦顶，使整个建筑群在院落重叠，屋宇参错中显得和谐统一，气势轩昂。

　　我国著名园林建筑专家、上海同济大学陈从周教授考察该楼后，在《闽游记胜》中写道："虽近傍晚，徘徊留恋，未忍遂行"，在归途中即兴吟诗日："仿佛仙山初入梦，自LIAN老眼未模糊；流风已逝宋元画，如此楼台岂易图。"

如升楼----袖珍土楼

　　如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼，俗称“米升楼”,建于公元1901年，距今近百年。楼主林高林原先缺少住房，后得一梦：一轮红日下落此地，他认为此地建房好，便千方百计筹措资金，自己出工挑土用了三年时间才建成这座最小的圆楼。

　　为什么命名为如升楼？是因楼小，像客家人昔时用竹筒做成的量米“米升”，许多游客称之为“袖珍土楼”。如升楼是单圈结构，楼周长只有56.6米，直径为18.2米，屋内天井圆形，屋顶瓦面内侧连缘为八卦形，外侧边缘为圆形。楼内住有六户人家，家居紧凑，井然有序。取名“如升楼”还有更深一层意思----如日东升，光明万年。

五凤楼----展翅欲飞

　　五风楼建于道光八年(1828年)，至道光十四年（1834）建成，为王氏十九代祖所建，今已二十八代，住三十一户，一百二十余人，它是明显的上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制。下堂为出入口，放在最前面，中堂是全家团聚的中心，居中。上堂供奉祖先牌位，居于最后，是最深藏、最安全、最崇高的地方。

　　建筑的造型也都依据其在家庭中所处地位和所起作用采用不同的形式。下堂基本作用是界分内外和出入，除必须方便、安全外，还用来标志本家族的社会身份和地位。在下堂明间外侧作成单间两柱三楼的形式，中央主楼突出，两则次楼拱拥，飞檐翘角再加上彩绘雕塑，在山间旷野之中，威风凛凛。中堂，既是家族聚会，也是婚丧喜庆、迎宾待客的地方，“文翼堂”匾额也悬挂于此。它高大、宽敞，三大通间，堂堂正正，油漆彩绘，砖刻木雕，极尽华丽、高贵之能事。上堂或称后堂，四层高楼，夯土筑墙、木屋顶、木楼板，从正面看是三间阔，明间较宽为堂屋，后半部设屏门，屏后置单跑横向楼梯，其后复置并列两小室；两次沿进深方向并列三室，总计达八室之多，四层四堂三十二室。

　　由于这种形式端庄方正，主次分明，高低错落，很富有宫殿情趣，当地人称之为五凤楼。又由于大门口匾书“大夫第”三字，建筑界又多称“大夫梯式”土楼居民。依其建筑特征来说，堂横式，即三堂（屋）两横（楼），而山背水，占尽山川灵气，所有这些都反映了中原文化之传统。

光裕楼----古朴方楼

　　光裕楼建于1775年，距今约230年。占地面积约8000平方米。大楼为三层建筑，总计102间。楼内石门樗窗精雕细刻，尽显昔日辉煌。

　　清初，林氏十六世祖林福成经营烟刀，家资万贯，遂建光裕楼及书斋（萃豫斋）。此楼是洪坑村最早、最完整的正形土楼，旧称城内。由于重视教育，自迁进此宅后，人丁兴旺，人才辈出，功名显达。清朝期间，有大夫9人、进士4人、秀才40余人、武秀才2人。

振福楼----秀丽端庄

　　振福楼位于湖坑镇下南溪，依山傍水，风景十分秀丽。“凤起丹山秀，蛟腾碧水环”。这幅门联相当准确地描述了振福楼和周围环境和谐构成的一幅山乡风景图。振福楼的大门面对着哗哗而来的南溪。溪面宽阔平缓，河里大石横卧。两岸河堤高筑，厚实坚固。桥下不远处，深潭碧水，古榕葱茏，如伞如盖。如果站在大门对岸的村道上回望振福楼，可见振福楼的屋面正好位于峡谷两侧的山峦之间，楼不高不矮，不显不隐，正好起到两山之间"过渡"的作用。可以说，以振福楼为中心形成的秀美而幽静的山水田园环境，是天地人溶成一体的杰作。

　　8集电视连续剧《土楼人家》的片头，就选取了这片风景为主体画面。振福楼也是一座富丽堂皇的圆楼，它按八卦布局设计，楼内用了许多石料和砖料，雕刻精细，也是一座外土内洋、中西合壁的土楼，被称为振成楼的“姐妹楼”。振福楼占地面积4000多平方米，共有3个厅堂，96个房间。中厅高二丈、宽二丈二，两边是花岗岩石柱，上刻“振兴有庆瞻轮奂，福履同绥颂炽昌”的对联。楼外的右边是昔日的制烟工场、工人住房等；左边已坍塌的建筑原先是一座西洋式学堂和游艺场所，“文革”期间被毁。振福楼建于1913年。建楼者苏振泰，贫苦出身。读过几年私塾，先学刨烟，后学卖烟，在广东、上海等地经营烟丝生意发财，选择了这片风水宝地，用几万大洋建起了振福楼。苏振泰的子孙很多，在海外的后裔就有上百人，不少是专家、学者。

衍香楼----书香门第

　　衍香楼是一座圆形土楼，坐落在新南村，建于1880年，创建人是苏谷春。苏谷青春少年时期家境清贫，中年后在家乡以及上海等地经营条丝烟生意，生意兴隆，发家致富，于是建了这座楼。衍香楼主体直径40米，底墙厚1.5米，顶墙厚0.7米，墙高14.5米，有1个大门，2口水井，3个厅堂，4副楼梯，每层34间，4层共136间。底层楼梯旁分布有4个卫生间，厅边6个洗浴间。一层为各家厨房餐厅，二层为粮仓，三四层为卧室。大门钉有钢板，门内的顶端设有灭火的水喉水箱，过去曾有匪贼行劫，想纵火烧门，均不能得逞。

　　主楼也按八卦构建，其特色是：楼的内厅仿府第式建筑，有后堂、中堂、前堂，厅左右侧有厢房。厅内及楼外围墙、左右小门等雕刻精巧，墙壁上书画精美，龙飞凤舞。整体布局协调、统一、美观而实用。楼前，小溪、流水、风景别致。楼的地势环境，左有“文星独秀，马鞍相随”，右有“鹦哥呈祥，架上金盆”，前为“笔架玉案”，后为“凤凰展翅”，风景极好，令人赏心悦目。最为奇特的是楼后有三棵二百余年的古松树。曾于1979年至1981年连续三年于夏秋之交的傍晚，徐徐冒起烟雾，直上云霄，有上千人次看到了这一奇异景观。1993年5月7日傍晚又出现同样奇观。对这个奇异景象，尚未有人加以科学的解释。

　衍香楼楼名的含义是“繁衍子孙昌盛发达，书香门第世代流传”。楼外大门上书“大夫第”，两旁对联是：“积德多蕃衍，藏书发古香”横披是“诗礼传家”，苏谷春后裔十三个孙辈中有五个秀才、一个举人供职于福州等地而得誉称。至今有五六百人，其中400余人侨居东南亚等地。现居住在衍香楼里的有16户，近百人，其中教师25人，大中专生32人。历代以诗书传家，是典型的书香门第。今年二月国家文物委员会郑孝燮副主任考察此楼后题诗为“远山近水土圆楼，隔壁残垣且伴留，耕读传家犹传世，诗情画境何悠悠”。衍香楼建于1880年，今年9月衍香楼举行隆重的建楼120周年楼庆，来自港、澳和东南亚等后裔亲属和外宾等数百人参加了楼庆。

环极楼----防震巨堡

　　环极楼坐落于南中村。创建人是苏卜臣，于清康熙癸酉年（1693年）建成这座土木结构、规模宏大、气势壮观的大圆寨。全楼四层，高约20米，楼的直径43.20米，周长130米，底层墙厚1.70米，墙顶0.9米；第一层32间(作厨房与餐厅)，并设有一个较大的门厅与正厅、第二层34间(作贮仓)，第三、四层各34间。楼的内环建有二厅十室（作待客之用）与男女浴室各二间。楼内走廊宽1.56，楼外檐廊宽1.82米。楼门高2.96米,宽3.4米,加钉了铁皮。楼的内外各有水井一口。楼外附属建筑还有卧室16间、马房8间、碓磨房6间。环极楼现住有21户，116人。苏卜臣裔孙在本乡有400余人，不少在南洋，其中侨居缅甸较多。

　　取名“环极楼”，有一种说法是：北极星又称北辰星，居子位向午方，常居其位而不见移，为天体众星之主。有人作诗说：“有水必趋东，无星不拱北”，意思是众星拱绕北极而旋转。这座楼坐北壬子向丙午之位，所以取名“环极楼”；还有一种说法是：环即圆，“圆（环）”乃吉词，“环极”，即愿其吉祥（圆好）至极。

　　环极楼最大的特点是抗震性能特强，300年来历经多次地震，据县志记载，1918年2月13日（民国七年农历正月初三日）永定发生7级大地震，附近田里的泥浆水喷起几丈高，楼顶的砖瓦几乎全被震落了，余震数次，共计十余分钟，环极楼正门上方第三、四层厚墙被震裂，裂口近20厘米，长近3米一尺多宽。可是地震过后，由于圆楼的向心力和架构的牵引作用，裂缝竟奇迹般地慢慢合拢，仅留下一条细长的裂痕，而整个楼体安然无恙、巍然屹立。有的日本朋友参观后说：“这样的楼建在我们东京那就太好了！” 在环极楼的中心点上，用力跺脚或放声呼唤、歌唱，可以听到十分明显的回声，好像北京天坛的回音壁。

　　环极楼还有一个很特别之处：楼内部中心环无祠堂之设，而是空旷的院落。这在永定众多土楼中是绝无仅有的。这在重礼循纲的封建社会是不可思议的。环极楼因此又被称为“忤逆楼”。人们在感叹环极楼的建筑艺术时，也不无敬佩建筑师的富有创造性的反叛精神。

奎聚楼----宫殿式土楼

　　奎聚楼位于湖坑镇洪坑村，是宫殿式结构的方形大土楼，远看颇有"布达拉宫"般的气势。从高处看，楼宇与背后的山脊连城一体，如猛虎下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两窗，似虎眼，建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是翰林学士巫宜福，他与楼主林奎扬是结拜兄弟。

　　奎聚楼建于1834年，用了近五年时间建成，已有160多年历史，占地6000余平方米，高约15米，现住24户，107人。一百多年里，楼里考取进士和官至七品以上的有4人，大学生有20多人，海外华侨有40多人，正如大门对联所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯气象新”。奎聚楼的建筑特点是中厅高，两厢低，经160多年风雨，岿然如山。中门平时不开，贵客来到，才打开中门迎接。楼内檐梁雕刻十分精美，“文革”期间受到破坏。

福裕楼----府第式土楼

　　福裕楼位于湖坑镇洪坑村，是永定府第式土楼的杰出代表，富丽堂皇。公元1880年开始兴建，耗资十多万光洋，经历三年时间才建成，占地面积7000余平方米。该楼由楼主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府张星炳设计。其结构特点：在主楼的中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体、内则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌，做工十分精细与大自然环境浑然一体，十分和谐。外形像三座山，隐含楼主三兄弟“三山”之意。楼名也是张星炳题写。

　　清末，楼主林氏三兄弟，经营条丝烟和烟刀生意，产品销往日本、东南亚各国发了大财，富甲永定。他们还捐巨资兴办“日新学堂”。日新学堂也是由张星炳设计，是一所典雅富丽、中西合壁的学堂。这个学堂办起后，培育了不少人才，名气远扬，许多外乡人都来“日新学堂”读书。 “几百年人家无非积善，第一等好事还是读书”，“福裕楼”里人才辈出。

　　黎元洪任总统时，林逊之（林仁山之子，振成楼的设计制造者）为中央议员，其书画、对联也很出名，“振成楼”对联几乎全是林逊之一手之作。林逊之的弟弟林亮之留学日本早稻田大学取得法学博士学位，回国后先后担任闽候、惠安、宁化县县长。解放前任永定中学校长多年。解放初期被评为开明人士。

馥馨楼----最古老土楼　　馥馨楼位于湖雷镇下寨村。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是永定客家土楼群中最古老的一座。占地1275.76 平方米，高四层，墙身通体以生土夯成。馥馨楼没有石基，这是沿袭了中原先祖的建筑技术和建筑形式，充分说明了永定土楼与黄河流域传统民居的渊源关系。楼四周有四米宽的护楼壕沟，门前设有吊桥通行，其底墙生土掺拌有石灰、红糖，坚固无比。

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