中国古代建筑中的脊兽

      上周与一直走先生走访十三陵,其中谈到了中国古代建筑中的歇山顶,由此又联想到了古代建筑上多有脊兽,总结了一下,与各位共享。

 

【脊兽的实际作用】中国古建大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因此,人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象,把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。

 

【脊兽的使用数量】根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七、九等单数。北京故宫的太和殿用到了十个,除了象征着皇权的至高无上外,大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等,用九个来举例,它们依次是:鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。拿故宫来说,太和殿用了十个,天下无二;皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用九个;坤宁宫原是皇后的寝宫,用七个;妃嫔居住的东西六宫,用五个;某些配殿,用三个甚至一个。

 

【仙人骑凤】骑着凤凰的小像叫仙人,又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的含义。

 

 

【脊兽由来和排列顺序】现在让我们以太和殿为例,来了解一下脊兽的来历吧,为什么用太和殿呢,因为只有太和殿用了十个脊兽,是最全的,天下独一无二。排列顺序:

1.鸱吻(chī  wěn),龙的九子之一,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。

 

 

2.凤,比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》:"凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。

 

 

3.狮子,代表勇猛、威严。《传灯录》记载:"......-狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。狮子作吼,群兽慑伏。

 

 

4.天马,象征着威德通天入海,畅达四方。

 

 

5.海马,我国古代神话中也是吉祥的化身。

 

 

6.狎(xiá)鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。

 

 

7.狻猊(suān  ní),古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。

 

 

8.獬豸(xiè  zhì),我国古代传说中的猛兽,与狮子类同。《异物志》中说"东北荒中有兽,名獬豸"。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。

 

 

9.斗牛,传说中是一种虬(qiú)龙,据《宸垣识略》载:"西内海子中有斗牛,即虬嫡[虫旁]之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。

 

 

10.行什,一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽,可见的行什仅一处,就是在太和殿上。

 

 

【垂兽】又称角兽,是中国古建筑上垂脊上的兽件,是兽头形状,位于蹲兽之后,内有铁钉,作用是防止垂脊上的瓦件下滑,加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。

 

 

【太和殿的脊兽排列】

仙人骑凤—龙(鸱吻)—凤—狮子—天马—海马—狎鱼—狻猊—獬豸—斗牛—行什—垂兽

 

 

星空发表于2009-10-26 12:35  
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    恋上橘子

    科普~

    怀山
    学习了。
    牛皮嗒嗒
    我有一个问题,为什么有的建筑第一个小跑是仙人骑马,有的第一个小跑是螭吻呢?
      同问。
    一直走
    这是我在517有记录的第一次参与组队。
      这么晚么?
      嗯谢谢关注,2009·10前在其他网站组队。
    一直走
    这是作者2009年的文字。
    liuliu

    跟着  一直走  老师果然找到好文章。

    收藏了,仔细学习。

    学习分项。

    一直走
    谢谢,收藏。
      先生让我拓开了思路
    博雅散人
    强介绍的很全面。
    加菲小白
    学习了,这时我看过的最详细的屋脊小兽的介绍,楼主辛苦了。
    糖醋鲤鱼
    前几天去看嵩祝寺和智珠寺的大修,还专门关注了下脊兽,可惜效果不好,没拍下来
      我也是,苦于焦段不够,最全的要去太和殿拍
    zibao
    收藏了!谢谢。
    黑子小黑
    学习了!抱拳
    小帅

    能爬上去看看不?

     

    北国
    很专业,你的, 国家文物考古局的,工作。
      儿时愿望,至今未达成大哭
      我怎么这么有感觉。志趣相投的朋友不在乎认识早晚呀。
      说得好!!抱拳虽然这个抱拳是反的
      是正的吧?你可以看一下拇指的方向。
      哦,从对面的角度看是正的,我错了
    蒙泰恩
    真详细,学习了~~强
    第五维度
    由于在佛教里,奇数表示清白,所以在屋脊上装饰的跑兽大多是奇数。明清两代有明确规定,全国除皇宫太和殿(金銮殿)的跑兽用十个外,其他建筑上都要用奇数,数目因建筑的等级而相应增减。在州县的建筑中,带有龙、凤的很少,数目一般都在五个以下。宁远在清代是州级建制,古城城楼垂脊上有天马、海马、狮子三个跑兽,蓟辽督师府、城隍庙中也是如此,只有供奉孔子的文庙中主要建筑是五个跑兽。而北京天安门、曲阜孔庙大成殿、承德外八庙大雄宝殿等建筑因其地位的神圣而有九个跑兽。

      在清代,爵位最高的亲王,也只能在王府的银安殿一处屋顶使用绿色琉璃瓦和绿色鸱吻、脊兽等琉璃瓦件,郡王以下,则只能使用无釉的灰色瓦件。若是平民百姓,即使再有钱,也不能使用鸱吻和脊兽,而只能在屋脊上安装类似帽翅那样的陶质翘翼,老北京俗称为“蝎子尾”。

      至于北京的寺庙,虽然也有使用黄色、绿色琉璃瓦和鸱吻、脊兽的,但是仔细观察,那些寺庙的匾额上都有“敕建”二字,原来,那都是经过朝廷特许的皇家香火。

      这回更清楚了,谢了五哥
    纳兰晴雪

    总是这么有心,抄收了

    馒头
    好帖子,顶……
    雪人
    见到完整版本了,学习中。
    拉萨

    这个得收藏。

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