中国古代建筑中的脊兽
上周与一直走先生走访十三陵,其中谈到了中国古代建筑中的歇山顶,由此又联想到了古代建筑上多有脊兽,总结了一下,与各位共享。
【脊兽的实际作用】中国古建大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因此,人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象,把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
【脊兽的使用数量】根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七、九等单数。北京故宫的太和殿用到了十个,除了象征着皇权的至高无上外,大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小动物的数目不等,用九个来举例,它们依次是:鸱吻(龙的九子之一)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多,表示级别越高。拿故宫来说,太和殿用了十个,天下无二;皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用九个;坤宁宫原是皇后的寝宫,用七个;妃嫔居住的东西六宫,用五个;某些配殿,用三个甚至一个。
【仙人骑凤】骑着凤凰的小像叫仙人,又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的含义。
【脊兽由来和排列顺序】现在让我们以太和殿为例,来了解一下脊兽的来历吧,为什么用太和殿呢,因为只有太和殿用了十个脊兽,是最全的,天下独一无二。排列顺序:
1.鸱吻(chī
2.凤,比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》:"凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3.狮子,代表勇猛、威严。《传灯录》记载:"......-狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。狮子作吼,群兽慑伏。
4.天马,象征着威德通天入海,畅达四方。
5.海马,我国古代神话中也是吉祥的化身。
6.狎(xiá)鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。
7.狻猊(suān
8.獬豸(xiè
9.斗牛,传说中是一种虬(qiú)龙,据《宸垣识略》载:"西内海子中有斗牛,即虬嫡[虫旁]之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
10.行什,一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽,可见的行什仅一处,就是在太和殿上。
【垂兽】又称角兽,是中国古建筑上垂脊上的兽件,是兽头形状,位于蹲兽之后,内有铁钉,作用是防止垂脊上的瓦件下滑,加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。
【太和殿的脊兽排列】
仙人骑凤—龙(鸱吻)—凤—狮子—天马—海马—狎鱼—狻猊—獬豸—斗牛—行什—垂兽
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学习分项。
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在清代,爵位最高的亲王,也只能在王府的银安殿一处屋顶使用绿色琉璃瓦和绿色鸱吻、脊兽等琉璃瓦件,郡王以下,则只能使用无釉的灰色瓦件。若是平民百姓,即使再有钱,也不能使用鸱吻和脊兽,而只能在屋脊上安装类似帽翅那样的陶质翘翼,老北京俗称为“蝎子尾”。
至于北京的寺庙,虽然也有使用黄色、绿色琉璃瓦和鸱吻、脊兽的,但是仔细观察,那些寺庙的匾额上都有“敕建”二字,原来,那都是经过朝廷特许的皇家香火。
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