日本：我们那很近却很远的街坊之一，盐山千童祠
蓬莱在何处？被忽悠的秦始皇：十一长假之旅三
长假之旅，走到河北盐山。河北盐山有千童镇，镇上有千童祠，祠中祭祀秦代方士徐福和他率领的500童男、500童女以及匠技百工。
自从春秋战国产生道家学派并从中衍生生仙家理论，追求长生不死就成为一种时髦，秦始皇就是第一个把这种时髦企图运用行政力量使之实现的皇帝。于是，一位名叫徐福的方士适时出场，他向秦始皇进言：俺听说呀，东边，紧着往东走，大海的东边，有三座仙山，那仙山上呀都是神仙，我可以去那里把仙人给您请来，教授您长生不死的法术。秦始皇一听，高兴万分：好，你去吧，需要什么咱给你准备！
两年以后，徐福耷拉着脑袋回来了，说，我找到仙山，找到仙人了，但神仙说咱带的礼物太少，说咱们没有诚心，人家不来。
徐福又说，请仙人要有诚心，要沐浴斋戒，还要500童男500童女匠技百工同行，才可以请来仙人教授长生之术。不知道秦始皇明不明白，反正所有要求，始皇帝全盘接受，要什么给什么。于是，徐福来到齐地饶安县（今天的盐山地界），招募1000名童男童女，匠技百工（打铁的、看病的、算卦的、种地的、养花的、盖房的、做陶器的~~）出国旅游（打着旅游、留学、务工名义，其实就是去外国定居）。一切安排妥当，挂帆出海向东而去，一去不回。
秦始皇，被忽悠了。
清晨，东起的阳光有些懒洋洋照射在鲁冀大地上，出了山东界，抬眼一看就是河北盐山千童镇。很早前就听说千童镇有千童祠，是祭祀徐福一干人的，几次路过盐山都没有走到这里，这次在十一计划中一定是不可忽略掉的。
徐福东渡这件事，现在研究起来，很明了，其实就是徐福打着为秦始皇寻找仙人的幌子，做自己想做的事。徐福应该是个很有雄心壮志的人，他的理想绝不仅仅是追求所谓神仙理论，绝不仅仅只满足于在秦室宫廷做一名低头俯首的小道士。他真正的心怀是要开拓自己一片天地，而秦室初定，徐福在国内没有任何机会，于是，他把眼光转向外界，转向传说中的海外仙界。
徐福挂帆而去，最终抵达地点就是今天日本列岛佐贺县地区。
徐福带领的童男童女。在日本本地记录中还至少保存着徐福一行528人的名氏称呼。徐福不仅自己娶当地女子为妻，生下五子、六子、七子，同时安排自己七个儿子与本地人成家立业，更安排这些童男童女与日本本地人婚配，衍生出日本民族多个姓氏，如福冈、福岛、福山、福田、羽田、波田、波多、畑等等，这也是日本前首相羽田孜先生所说自己是徐福后代的缘由。
徐福高薪招聘来的匠技百工~~，不差钱，工资，始皇帝那边早预支出来啦。匠技百工的到来，给朦胧时代的日本带来一片璀璨光明。
2000年前的日本，地广人稀、生产力低下，历史学上以陶器形制分类称为“绳纹时代”。但在公元前300年以后，日本彷佛来了外星人，社会突然间发生翻天覆地变化，陶器制式突然从绳纹时代发展到弥生时代（此时起开始使用弥生式陶器，开始种植水稻，使用铜器铁器，社会产生阶级分类），这一切发展很难与此时间到达日本的徐福摆脱关系。上图表示的是徐福到达日本以后，与本地土著和谐相处场景。徐福坐于正中，左侧是中方人员，右侧是日本土著。
徐福是哪里人士，从何处出发，历来被史学家争论不休。国内就有不下五六处在争夺徐福故里、徐福出海地的所在。假如只是学术争论也就罢了，但很难说其中没有旅游经济的思考在作怪。
徐福东渡日本，给日本社会带来极大冲击，日本岛上有多处纪念徐福的地点。
盐山地区在抗战时期被日本人占领，有个16岁的小日本鬼子随军来到这里，战争结束后，他回到日本却开始从事中日友好工作。照片中日本老僧过去就是当年那名小日本兵，这一年他已将近八十岁，也许日本人自己也很清楚，千童镇是日本人的老家。至今在千童民间还流传着一句老话，日本人不杀千童人，这句话不能简单的归结为汉奸啥啥的。
徐福处心积虑带走匠技百工，实际是在把一种先进文化有目的的移植、传播他方。祠中同时祭祀医药神、农业神、月下老人（婚姻神）、泰山大帝（根在中国，不能忘根）太上老君（冶炼神），这整个就是一个小型社会所必备的各行各业了。
千童镇最有名的是过去每60年一次的“信子节”，以竹竿绑出高大框架，上面站立儿童表演节目，架子由众人推行，且歌且舞，热闹非凡~~。现在，镇政府为了推行民俗事业，把过去60年一届，改为5年一次，大概在明年的阴历三月二十八（传说徐福扬帆出海的那一天）就要举行吧~~。照片中就是上一次活动使用的“信子”铁架，均高达15米以上，举办活动时，全程路线上各种电线要全部落地，交通暂时管制。网络上找到的1993年举办信子节时的盛况。（是建国后第二次举办，第一次举办在1950年。）
信子节在盐山千童镇的盛况
隔海相对、万里之外，日本佐贺地区金立神社每50年也要举办一次大规模徐福祭祀活动。
千童镇南的漳河新河，现在山东河北的界河，徐福当年就是从这里扬帆出海，把一片新天地展现在历史记载之中。
千童祠前望亲台上展目张望的父母双亲，孩子远行走了，是福是祸，留下的是一片父母心中的念想与不安~~
和日本学的
日本村级祭祀都是行政牵头，商业骨架，旅游业的一种变形吧。
欧洲的圣诞老人发祥地之争等也曾让那些政客口水战，无非都是为了利益罢了。
人类都是一样的，中国人也是人，和外国人一样的，无非例外。
死亡
秦始皇晚年寻求长生不老。为求不老之药，他派方士徐（即徐福）率童男童女数千人至东海求神仙，耗费了巨大的财力和人力。
秦始皇在统一六国之后，先后进行5次大规模的巡游，在名山胜地刻石記功，炫耀声威。前210年（始皇帝37年），秦始皇最后一次巡游返至平原津得病。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇驾崩，终年50岁。
秦始皇本作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。但赵高勾结始皇少子胡亥及丞相李斯，在秦始皇死后，伪造遗诏立胡亥为太子，是为秦二世，并赐公子扶苏死。秦二世胡亥即位后不久，即爆发陈胜、吴广领导的农民大起义。前206年11月14日，秦始皇驾崩后4年，秦朝灭亡。（互动百科） [2]
为求长生不老，不惜耗费巨资、千名孩子的福祸未卜，最终也落得只活了50岁。唉。
赞！人文之旅，历史传承。图文并茂，娓娓道来。