驴友茶馆 ······

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通惠河
弹筝

老子曰,争即不争。不争即争。偷笑

争分很多层次和境界。有的人,争名逐利,到头来是不是一场空。不好说。话说当年八国联军,,不对,,,话说当年改革开放,鼓励一部分人先富起来。很多人以此为令牌,大争资源,争渠道,争先机。最终成为暴发户。现在北京为什么会聚集大量的人,就是这里有其他地方没有的资源。对北漂来说,虽然够不着,但分一碗羹,养家糊口是没有问题的。总比地方多条活路。不争?能行吗。争晚了,没了。这可以说是第一层次的争。当然这种争有负面意义。争的东西越大,就越要把握住度,要看时机,先富起来,就是没有人再说闲话了。只要能富,就行。

第二层次的争,是一种更有涵养的争。这种争的前提,是对世界的看法,也即世界观。就是你怎样看这个世界,怎样看待人生。怎样看待户外。怎样看待泡517。如果你把泡517,把户外,当成一种游戏的话,当然要争。不争,网站怎么活跃啊。话题版怎么搞啊。从大的方面来讲,你不争,奥林匹克运动岂不是要玩完了么?!大到人生,亦是如此。所以这种争,是有一个世界观做前提的,是一种更高雅的争,更脱离了低级趣味的争。更有争的涵养和技巧。

最后作诗一首,争。——争争争,正正正。不正不争,不争也正。只争不整,只整不争。争争争,筝筝筝,不弹不筝,不放不筝。高山流水觅知音,应借东风放纸鸢。
通惠河发表于2014-12-26 09:47
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