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如果我们的价值感和使命感是正确的，人生也会是正确的；如果我们的价值感和使命感是扭曲的，人生也是扭曲的。

价值投资还是价值观的投资？在中国的投资实践中，投资者会面临比海外投资者更多的内心冲突。经常，具有投资或交易价值的品种，并不符合价值观，这时候，是对价值投资还是对价值观投资就是问题了。假设比如某网，代表邪恶势力，但邪恶势力还很强大，因此，具备一定的交易价值，你是参与还是不参与交易呢？有人不参与，因为其代表邪恶的价值观，有人参与，这是从邪恶势力手中拿钱啊，敌人的粮草自己用，不拿白不拿啊。巴菲特是价值投资的倡导者，其倡导的是对价值的投资，因此，也有套利中石油的行为，也有康菲石油，还有房地产的投机，很不幸，后面的两例惨败。对房地产的投机失败是对巴菲特的诅咒，也是对美国的诅咒，也是对世界的诅咒。the king is always lucky?

房地产还是资本市场？巴菲特对房地产的投机逻辑很简单，这是个周期性品种，随着住房人口超过新建住房，房价上涨，就能套利了。巴菲特应该是个精明的商人，但在康菲石油特别是房地产等周期性品种上连连失手，已经表明被美国价值观抛下了，只有啃老本的份。房地产在华尔街一直是主流之外，美国相信财富的创造应该来自人的大脑，不是土地，巴菲特贪便宜，犯华尔街之大讳，而且是在房地产泡沫后抄底，确实可以退休了。美国的房地产几乎和社会保障一样，用房产税来锚定美国这个大航母。作为地方税种，主要支持小孩的教育等地方公共服务，在哪儿缴税，就有哪儿的糊口，小孩就在哪儿念书高考。谁交税还不享受权利，美国独立战争就是这么开火的，所以超市小票是价税分离的，价是价，税是税，随时提醒每个公民，是你在养活谁，不是那个谁在养活你。

有限责任还是株连九族？有限责任原则是人类最伟大的进步之一，几个人合伙，搞条船，出海，于是就有了新大陆。同期，有举国库之力，啥也没干成的。有限责任就是这么好，搞好了，都发财，搞不好，就赔那么多，不用把国库都搭上还不够。有举全家之力供养一套房的，你能指望他能干啥，能干啥，做牛做马呗，或许，本来那些钱能办个公司，不是有段子说当年那个360的谁不是后悔没有让腾讯的的那个谁把办公司的钱买房吗。有限责任原则在政治上派生的就是非暴力原则，不要用生命去博取权力，别为了权力付出那么多，于是就分权制衡，于是就宪政民主了。

要自由周龙还是奴才孔狗？中华文化的源头是易，以周易为峰，周易以群龙无首为峰，典型的平等自由的人人都是一条龙的理念。其余顺峰下流，以天尊地卑最下流，是典型的奴才文化。周文王的周龙文化到孔丘的孔狗文化，把中国从封建推向漫长的专制，在唐朝封建曾有短暂的复兴，节度使分封建制，形成一定地方自治，后来又被专制复辟，专制绵绵无绝期。封建社会有共和联邦的味道，中国只有周朝和唐朝的一段时期可以算封建社会，其余都是专制社会。孔狗的奴才文化其实在长江流域并没有市场，楚国在周朝就不服周，当然，那是在文明些的封建社会，在漫长的黑暗的专制社会，楚国的后裔们依然不服周，小孩打架，按到在地，还要问一句，你服不服周，当然，回答肯定是不服。孔狗的现实主义奴才文化一直在专制社会中吃喝着香辣的代谢产物，而长江流域的浪漫主义自由文化一直是在镇压中顽强生长。中华文化的主流群龙无首的周龙文化的传承恰恰是不服周的楚人，孔狗天尊地卑奴才文化看似吃香喝辣，其实都是代谢产物。

别以为我们只有孔狗奴才，我们还有自由周龙！

附：伟大的爱国主义诗人屈原作品【国殇】

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 　
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 　
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 　
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 　
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 　　
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 　
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。