恩施徐家寨：又一个篁岭

恩施徐家寨：又一个篁岭

徐家寨是湖北省十大美丽乡村之一。去恩施之前，咨询了恩施当地的驴友队伍山水户外的领队墨鱼驴友（我被拉入了全国各地多个户外领队群，所以嘛，找个目的地驴友队伍领队是很方便的），她建议我去徐家寨看看。恩施美景很多，但徐家寨这个名字听得比较生疏，说明这里还有些原生态味道，决定去看看。

我是自由行，到了来凤县城，问起徐家寨，知道的人却很少，更不用说怎么走了。好不容易问到一个知道的，说要先坐车到大河镇，再包车去。此时，恩施的墨鱼给我提供了一个徐家寨驴友梅子的联系方式。梅子很热心，先联系每天一班的乡村班车司机，说班车已经从大河镇返回徐家寨途中，又给我联系一个拼车司机，说到徐家寨是60元，还有一个位置，并告诉了我司机电话。从来凤县城到大河镇的公交车很多，但从镇里到村里的车就很少了，基本上是每天一班，至于什么时间从镇里返回村里，那要看乘坐的人数。我和司机通了话，就按照司机要求在公交站等。这个所谓拼车，也是个乡村小班车，可以坐7个人，是到一个叫两河村的班车。途中随上随下，在山区公路爬上盘下的担心车的安全性。车到两河村后就剩下我一个人了，司机先回家看看，然后就拉上我直奔徐家寨。

九盘十八绕，13：10，车终于停在了一个建筑比较漂亮的独立二层小楼前，孤零零的小楼伫立在山坡上，这个醒目的小楼就是村委会。梅子告诉我她在村委会上班，通电话后，一个非常漂亮的女孩从小楼里出来向我招手，想让我上去。我只想尽快把这里看完，下午返回县城，并没有上去。她下坡到公路上我和聊了几句，问我是不是有些失望？说实话我心里对这里的景色是有些失望。时至12月上旬，不是旅游的季节，我也没有准备看到多么美的景色。来徐家寨之前，梅子在电话里说现在没有什么可看的，所以极力劝我现在不要来，怕我失望，说等到四月份油菜花开的时候，满山坡都是油菜花，那才漂亮。简单聊了几句，她让我稍等一下，说手头点事情还得处理，就返回了村委会。

我认真地对徐家寨进行了分割观察，徐家寨整体地貌像一把太师椅，一条公路从椅背上穿过，两边山峦森林覆盖，青翠绵延，形成一条山谷蜿蜒远去。徐家寨就在谷底，古朴的吊脚楼式家舍错落静谧，小村不大，感觉也就三五十户人家。公路下的梯田里有些耕作的村民，多数的田里是新种下的蔬菜，裸露的黄土地并没有什么美感。身后除了那栋小楼，就是山坡远端山脊线和山坡上的绿树。我不知道要到哪里找个饭馆吃饭，也不知道应该去看些什么。

梅子领着一个中年男人来到我身边，说是村里的彭书记，要带我去他家吃饭，真的让我意想不到，难道支书家开有饭店？支书说要坐车去，并打开路边的一辆皮卡，让我坐到前面。说实话，这是我有生以来见过的最破的车了，不说车门需要外人帮忙打开，四面透风，后面的长座竟然这边坐下，那边就要翘起来，整个就是长板凳。彭书记的车那是开得相当的好，去他家的路我要是骑自行车都胆怯，他楞是把车开得风生水起，在陡坡上挖出的坑洼的坡道弯道，在他手里怎么也像开在四车道的公路上。艺高人胆大，轻车熟路也是练出来的。

彭支书的家并不在徐家寨村子里，而是属于散落在周边山坡的孤户。到了他家才知道他家并没有饭店，而是请我和他一起吃饭。他家是常见的农家木板房，院子里正在施工，说要建个农家乐。院子周边种着些菜。吃饭就在他家灶间，冬笋腊肉锅仔，还有腊鱼肉和地里刚拔的菜。饭是彭夫人的手艺，当然是纯天然的食材，味道那是相当的棒。彭书记、梅子和我围着小桌吃饭，彭夫人端着碗站着吃。

徐家寨的村民都是土家族，有什么风俗习惯咱不清楚，也不敢多言，就是一个字：吃。享受美食。其实土家族就是汉族，只不过他们身居偏偶，习俗和服饰上还保留了些传统的式样，在建国后划分民族时楞是活生生的从汉族当中剥离了出来，当时划分土家族时争议很大，但在民族越多越体现国家民委成绩的政绩观作祟下，还是成功的分裂了汉族。结果除了东北华北，全国其他地方都有土家族聚集地，真是中华民族史上的笑话。后来民委这帮脑残竟然要划分出一个客家族，进一步分裂汉族，然而客家人实在是汉族的正统，如果把汉族根红苗正的客家人划成了客家族，哪剩下同化而来的这些汉族人情以何堪？历史的进程是民族同化的过程，而民委竟然与历史潮流背道而驰，搞起了民族分化分裂，生生在中国弄出了56个民族，还美其名曰：五十六个民族五十六朵花。成绩大大的呀，要不是后来反对声音强烈，估计他们能弄出成百上千个民族来。

这话扯得有点远，吃过饭，我们又坐着坦克一样结实的皮卡回到村委会。梅子陪我到寨子游览，彭书记去工作。先看寨子外围的古树林，听梅子讲乡俗民约。寨子周围有许多高大的古树，有的还非常名贵。梅子说寨子传统民约规定不许砍伐村周边的树木，就是树上掉下的枯枝也不许拣，她们小时候打柴都要到很远的山上去。我看到地下有许多果实，像野生猕猴桃，颜色像没有熟的黑枣。梅子说是酸枣，可和我们户外喜欢采摘的酸枣大不一样。拣个比较完整的剥开皮尝尝，真的是酸。

一路上看到许多似曾相识却又不太一样的植物，转入村中，穿梭于吊脚楼间，许多吊脚楼和内地山区民舍一样，人去楼空，年轻人都出去打工了，有混得好的，把全家都捎带了出去，房子便空闲在那里，也没有人打理。寨子里有几个比较好的吊脚楼上面挂着招牌，其实这些招牌是在村里拍摄电影时做的道具，你可千万别当真。寨子确实有点小，还没有尽兴就已经转完了。寨子中有几棵大树，枝繁叶茂，更有一棵两人都搂不过来的粗大高挺的金丝楠树。金丝楠我在张家界见过成片的林子，但最粗的也不过一人环抱，寨子里这么粗的金丝楠真的吓我一跳。寨子四周溪水潺潺，泉水汩汩，有个泉眼还搭了石棚子，棚子外面还挂着个干净茶缸，不知是村民用来舀水的还是用来喝水的。

梅子告诉我他们这个村叫五道水村，就是因为山上有五道泉水，我问为什么不叫徐家寨村呢？她也不知道。她说五道水村分九个小组，徐家寨是第二小组，也是村委会所在地。徐家寨整个建在一块完整的石板斜坡上，斜坡上面是层层梯田。由于年轻人外出打工的多，许多梯田都荒芜了，她小时候春天满梯田的油菜花的景象已经没有了，很是怀念。不过新的村委上台后，正在努力回复往日梯田的壮观景象，打造旅游品牌。已经开垦出了一半的梯田，其他的正在开垦，等你明年春天来时就会看到漫山遍野的油菜花。

沿着山坡田间步道上到村委会，已经有点热。梅子让我到村委会坐坐，我说还是在周边看看，她指着远处一个高地说，我们准备在那里建个观景台，可以看徐家寨的全貌。我决定去那里看看。她给我指了路，就回村委会干活去了。

沿着村委会前的公路我向高地走去，虽然我尽量放慢脚步休闲的走，但就是收不住脚，走在盘山道上不久就感觉到了身体发热。在一处相对宽绰的公路边立着乡村通的班车站牌，车站还算制式，宣传栏里绘制着各个乡村班车表，只是说哪些村子通乡村班车，一天几班等等具体信息是没有的。盘山公路上面平缓的地方建有一个还算大气的水泥制式牌坊门楼，应该是徐家寨或五道水村牌坊，我并没有过去，而是去观景台。

观景台的路还没有修，只是把灌木荆棘割掉算是清理出一条道来。观景台上苍松虬劲，立崖高起。站在观景台上看徐家寨有种似曾相识的感觉。江西婺源篁岭和其多么相似！当年篁岭开发前也是这个样子。深谷中小村静谧，山岭青翠，梯田层层，一条小溪悠然而去。而这里的梯田更加壮观，更具有美感。而篁岭才开发三五年，已经游客荜致，名闻全国，油菜花开时节已经到了人满为患的地步。

徐家寨的梯田和梅子说的一样，就像完整的一面大坡，从山顶铺下来，一条公路蜿蜒从梯田中间穿过，村委会的白色小楼画龙点睛般的伫立田间。梅子说这条公路的建设县里文保局和交通局还闹腾的厉害，文保局想让公路从山后绕行，不要破坏了梯田的整体性，但没有抗过交通局，那座小楼也成了梯田的硬伤，村里想用木材对小楼进行包装。但我看来，这条公路给了梯田灵性，这座小楼给了梯田生命，相得益彰。

返回公路我去看了看那个牌坊，门眉写着徐家寨三个字。从来凤县去徐家寨有两条路，一条56公里，一条53公里。这个牌坊是另一条路来徐家寨的公路要经过的。回到村委会时间还有点早，但找车去来凤县城是不可能的，只能第二天坐村里的班车走。再有彭书记和梅子的热情挽留，只能半推半就地留下。

晚上又是到彭书记家吃饭，这次和施工的村民一起吃，还喝了点酒，聊得也多起来，彭书记聊他振兴家乡的规划，聊扶贫政策的落实，也让我从游客的角度谈谈徐家寨应该怎么开发。我也不客气地谈了我的看法：这里留不住人。全村我都走到了，没有一个饭店，没有一家农家旅店。寨子有文化底蕴，有瑰丽的景色，吸引了大量的游客，但他们来只能是看看就走。他们想给你钱都没有办法给，想吃饭没有，想住宿没有，就连想买个方便面都没有地方买。徐家寨的开发要从留住游客方面下功夫。现在徐家寨有了名声，但村民没有得到实惠。你们又不收门票，游客转一圈只能去别的地方吃饭住宿，白白把挣钱的机会给了别人，给别人创造了赚钱的机会。由于有酒助兴，我们两个聊得比较投机。话题也多，当然都是围绕村里建设和乡村事务聊的。彭书记说打算把寨子里空置的房子收拾一下建几个乡村旅店，解决游客的吃住问题。现在游客接待中心正在建设中，估计春天油菜花开的时候就可接待远方来的客人啦。

当晚我住在村委会，第二天早早的就搭村班车去大河镇，班车里多是小学生。一天就这一班车，虽然孩子们周一才上课，也不得不早早地坐班车去镇里的学校。

回到北京已经有些日子了，但梅子和彭书记给我留下的印象非常深刻，梅子和彭书记都是在外打拼多年小有成就的有为青年，但为了家乡的建设，应父老乡亲们的要求毅然返回家乡，建设家乡。彭书记是个非常实在实干的人，春天刚上任村支书，相信有他的实干精神，有梅子这样的具有信息时代思维的得力助手，徐家寨一定会成为第二个篁岭！

要去徐家寨可以先联系彭书记：15172852828或漂亮的妹子梅子：18771199967

2018年1月4日星期四

彭书记的家

徐家寨

在彭书记家吃饭

晚上还在处理政务的彭书记和梅子

漂亮的梅子