20160205【海淀区】大年初九香八拉

香八拉，一个永恒的传说。这是一条已经被千万人踏破的线路，成为了驴友的标志，也成为了驴友的经典。香八拉，承载着一波又一波驴友的回忆，承载着一群又一群户外队员的印记，同时，他也见证了一波又一波驴友的更替和一个又一个户外群的兴盛和灭亡。眼看着年就快过完了，倒霉的猴年已去，崭新的鸡年已至之际，我带着山舞社的雪山舞者旗又一次的来到了香山麦当劳。这一次活动也是我鸡年开年以来的第一爬，然而就在这开局之爬时，作为领队的我，居然迟到了。为了平复同志们的怒火，我只好在群里多发几个红包赔不是了，当我到达香山麦当劳时，同志们都已经严阵以待了，于是我按照当年的老规矩，带着大家来到了香山邮局门口照了张大合影。
传统香八拉对于我来说不算陌生，当年还在上初中时，姨夫就带我走遍了这里的每一个角落，时间如梭，当年香八拉的小土路如今也已经是水泥防火道，当年的那个领队如今也已经晚年迟暮了，当年的那个小孩，如今成为了领队，带着菜驴们踏着当年老领队们带他走过的足迹前行。
我们绕过碧云寺的塔，我跟大家说，中山先生的衣冠在这里，当年孙中山先生死在了北京，我们想保存住中山先生的遗体，但因为死的太突然了，从苏联定制的水晶棺材迟迟不到，最终中山先生的遗体还是没有保存住，中山先生埋在了当时的首都南京，但把他在北京穿过的一套衣服和那个水晶棺材留在了碧云寺内，中山先生死的时候正是社会大变革时期，每次来到碧云寺，远望着碧云寺的宝塔，我都会想起中山先生的那句“革命尚未成功，同志仍需努力”。我们沿着好汉坡一直干到了防火道，好汉坡依然人那么的多，而且不能让我理解的是经过这么多年驴友的踩踏，土还是那么多。每次走好汉坡我都会算计时间，这次我们用了1个小时，速度我挺满意的。之后我们又沿着猴子爬下到了挂甲塔，挂甲塔挺有意思的，听说北宋年间杨六郎与辽兵在此交战，一次杨六郞独自去搬兵，在山下与辽兵相遇，寡不敌众，逃到山上，快到山口时，看到在岔道上一砖塔，于是灵机一动，将身上的盔甲挂在塔上，远远的一看，就如杨六郎坐镇城门一样，辽军不敢追了，等辽军反映过来，杨六郞已逃走了，但如今的挂甲塔一定不是当年那个了，早就不知道重修过多少遍了。大队在挂甲塔留了一张合影后，继续往南马厂水库走，到了南马厂水库，碰到了自由同行的领队替身大哥，其实当你真正玩上户外，你会发现山后的熟人比你在你家小区里都多，可能真像一位老驴说的，北京户外圈有多大，世界就有多大。我们在南马厂水库吃的午餐，本来想滑滑冰的，但这几天天气实在太暖和了，我怕冰冻得不瓷实，因此没敢带大家滑，万一有一个掉进冰窟窿里，我这个当领队的责任重大呀。我们穿过南马厂水库前往了八大处的主峰翠微顶，之前有一位所谓的“驴友”跟我说七处已经逃不了票了，我半信半疑的带着大队从七处干了进去，发现完全可以逃呀，不知道这位驴友咋走的线路。避开他不谈，我们说说这次八大处给我的感觉吧，八大处因为有庙会，所以人还是蛮多的，其实平时八大处的香火也是很旺的，这次山川大哥一起跟我走的香八拉，山川大哥是个老驴了，他给我讲了很多有意思的事儿，以后走线时闲着无聊，可以聊聊这些分享给大家听。进入八大处后，我第一个感觉就是关帝庙很受人喜爱，以前财神体系的神仙只有比干、赵公明，后来不知道谁把关羽加进去了，总之吧，关羽的香火很旺，都是求财的。而且山川大哥说，现在求财的人特别多，八大处的财神已经供不应求了，为了方便大家求财，在四处香界寺和二处灵应寺都设置了财神殿，你可想现在的财迷疯有多少吧。本人其实也是俗人一枚，这次香八拉活动主要还是去为山舞社的队员和我们的家人祈福的，作为山舞社的领队，我为队员们祈福是责无旁贷的事儿，并且这件事儿我每年都要去做，我在灵光寺的佛牙舍利塔前请了两盏佛灯，我和善缘二姑一起为山舞社的同志们点燃了这两盏佛灯，并替同志们许下了美好的愿望，希望大家能在新的一年里，平平安安，顺顺利利的。
在香八拉走线的时候，我跟山川大哥和大琳子聊什么是信仰，宗教为你服务时这根本就不是信仰，我举了一个例子，我跪在佛祖面前保佑我抢银行成功，这根本就不是信仰。你真信这个宗教其实是无所以求，只求向善的。人世间的善与恶，对与错，其实谁说了都不算，一切都是由时间来验证的。
琳爷跟我说，她没有去过八处证果寺，我这次带琳爷走了一次证果寺。山舞社的户外观就是用双腿丈量世界，用眼来欣赏美景，用心来感受文明。