一家四口游吴哥（4）大吴哥 Angkor Thom

2015年2月17日腊月二十九有点阴天

来吴哥窟旅游的人，一定是来看高棉的微笑的。柬埔寨是一个很神奇的国度，即使现在国家还是很落后，人民的普遍生活水平和我们国家80年代左右的水平差不多，但是它的人民精神上却很富足，这应该是和这个国家的信仰有关。另外，我从司机师傅那里了解到，柬埔寨的所有公立学校都是免费的，而且儿童医院也是对所有的柬埔寨儿童免费开放。这些教育经费和儿童的医疗经费都是由国家出资。私立学校是贵族学校，有钱人家的孩子会被送去那里上学，即使是贵族学校，学费也是一年7万人民币而已。在北京的一流国际学校，一年的学费至少是16万人民币，高中的话，会高到一年20万人民币。

书归正传。大吴哥，也可以叫“通王城”，Angkor Thom （最后一个单词 “通”的发音），建于公元12世界末世~13世纪初，是吴哥王朝最后的城市。该遗迹有3公立长的围墙和雕刻有搅拌如海故事中的雕像。公元1181年在和占族的侵略战争中取得胜利后，吴哥城连续几次遭到严重的打击。于是，杰耶跋摩七世开始建造一些大规模的建筑，也就是大吴哥这座新城。大吴哥总共有5个城门，其中最重要的时胜利之门，它可以直接通进皇宫里面。（以上资料取自《吴哥古迹— 林中之宝》）

我扫描了一张照片来说明这个胜利之门，我自己拍的照片由于车很多，几乎看不到主要的景物。首先来看有大象和人走路的地方，其实这是一座桥，桥下是护城河，不是很宽，据说以前为了防止敌人攻城，护城河里也是养了很多的鳄鱼，当然现在是看不到了。桥两边的扶手，由很多神的雕像组成的，如果是一大早来拍照，会很好。城门很窄，窄到只能通过一辆小轿车，大巴可能另有途径？我没有注意。门上面也是佛像，四个方向各有一面佛。交通警察会在城门那里指挥交通，一侧同行大概有三分钟以后，放对面的车辆同行。柬埔寨的人很有耐心，也很有秩序，不会因为等的时间很长就想插队，或者按汽车喇叭，写到这里，我印象里，好像在暹粒，我还真没有听过汽车喇叭的声音。照片中，绿色背包的行人和神像之间的地方，有一些黄得发红的土，我去的时候，整个桥，甚至包括神像都被这样的一层土薄薄的盖着，整个桥被排队去参观的小车，TUTU 挤满了，车里和TUTU 上的人，都下来步行，一方面要和桥，城门合影，另一方面还是步行过桥更快一些，过了城门可以在树荫下等车。

这里还要说一下，我们第二天是包了一辆小汽车。TUTU 很好，即使大太阳底下，只要跑起来也会有凉风，很舒服的。问题是，一遇到堵车，或者等着排队检票的时候，就会被周围的汽车，摩托车释放的尾气包围住。如果是那种土路的话，弄一身的土也是很烦的。关于吴哥窟的门票，明天再说，现在开始讲巴戎寺（Bayon)。

巴戎寺，也是上面说所的那位杰耶跋摩七世国王所建的，位于大吴哥城的中央，是杰耶跋摩七世统治时期最伟大和最有成就的建筑物。我们现在看到的巴戎寺，是考古学角门经年累月修复的样子。巴戎寺是为了贵族而建，也是吴哥帝国所有的宗教祭拜中心地。它典型的特征是49尊四面佛塔上的观世音菩萨像，我记得在看CCTV 播出的一期介绍吴哥窟的节目里也说，佛塔上的佛像的脸，是按着当时的国王，也就是杰耶跋摩七世的磨样建的，如果是真的话，那么这位国王长得也是很好看的。根据这本《吴哥古迹—林中之宝》记载，在月光下，这些佛面将有截然不同的姿态展现于世人，不知道是更好看，还是变得诡异。

如果去百度的话，关于大吴哥（通王城），巴戎寺，高棉的微笑，会有很多的资料，多得让你觉得自己不是在找攻略介绍，而是在学习柬埔寨的历史。那些高棉人，是怎么把这些大石头堆积起来的，又是怎么雕刻出来这么栩栩如生的面容的？然后，这些伟大的建筑又是怎么被丛林覆盖，不见天日。突然有一天，它们像神话一样，又出现在世人的面前。繁荣和衰落，是需要一个很长的过程，这些过程现如今只能通过尚存的这些石头，和石头上面的青苔来体现。当看得见的过去，和看不见的时间结合在一起，就变成了一种奇迹。

作为一个中国人，很容易就因为自己国家的悠久历史和灿烂的文化所满足，自傲。我曾经和一个外国人大谈特谈中国的历史有多么辉煌的时候，他很不耐烦的说，“你们中国，除了有历史，还有什么？你们历史上很强大过，但是现在你们落后了，知道么？” 他的名字我都忘记了，但是这句话，始终像一个炸雷一样，让我无法忘记。当我面对着巴戎寺，面对着“高棉的微笑”，这句话，又清晰的响了起来。我在中国还没有遇到了一个柬埔寨人，但我知道当一个印度人来中国，我们叫他们印度阿三，这是不是当初和日本人叫我们东亚病夫一个情景呢？历史上的柬埔寨对中国来说，连个做藩属国都没有资格，可是，它也有过很辉煌的过去，我们有点像是满清帝国最后的美好时期里的人一样，夜郎自大，看不起别人的文化，嘲笑那些贫穷落后的国家。要知道，那些西方发达国家，看着我们，就像我们看着柬埔寨一样，甚至更糟糕，至少柬埔寨的人民精神上很富足，而我们在物质提高的同时，表现出来更多的时精神上的浮躁和空虚。

话题有些沉重了，回到旅游本身上来。这张照片拍自巴戎寺附近的战象台。我们的计划中，没有这个地方，但由于很近，就顺便溜达了一下。我儿子见到几个柬埔寨小孩子，就不肯再走了，非要和他们玩一会儿，我不想让他失望，也刚好自己走累了，就留下来陪他玩，让老公带着婆婆去参观。

在孩子的眼睛里，没有我们成年人看到的那样，这几个柬埔寨的孩子穿得很脏的衣服，头发也好几天没有洗过的样子，光着脚。他们语言不通，但不影响他们一起在树下追逐地跑来跑去。我儿子喜欢跟着他右边那个穿白色衣服的小姑娘跑，那个小姑娘也不害怕，别的小孩子可能是有点认生。路过的游客看到他们几个在一起玩，很多的时候，都是报以微笑，只有一个中国团里的大姐，有点责备我的意思，说：“你还真敢让他和他们一起玩？”

其实，我自己也很明白，如果是在中国的话，我可能不会让自己儿子去和一些穿得像是捡破烂的孩子们一起玩，好像他们能一起玩的几率也不大。但是在此时此刻，我不想对自己的儿子有种族或者贫富方面不同的分化教育。他喜欢和他们一起玩，即使他们的妈妈是在景区里捡空水瓶子，他们穿得很不干净，只要儿子和他们身体上没有接触，不跟着他们去翻垃圾箱，跑一跑，还是没有关系的。

这里还有一件小事，我觉得很有趣。中国团里一个女士，一看就是实现有准备的，她拿出几块糖给那几个柬埔寨小孩吃，然后给他们拍了几张照片。我儿子看到别的孩子都有糖吃，他自己没有，觉得很委屈的样子，然后那位女士回头征求我的意见，我点点头都表示同意，这样，那个女士也给了我儿子一块糖。我们都知道给那些小孩子们糖，有点施舍的意思，但是小孩子却觉得，自己没有得到礼物，会不会是因为自己不好。我也不希望他随便去吃别人给的糖，但是这种情况下，要先让他也有一块，他才不会觉得自己比被人差。儿子拿到糖以后，并没有急于迟到嘴里，我也对他说，让他把糖给他喜欢的那个小姐姐，因为小姐姐很难吃到糖，而妈妈会再给他买，买很多块。儿子很痛快的接受了我的建议，把他的那份糖给了别人，我知道这在他，也是很不容易的。学会了和别人分享，我非常为他骄傲，当然我也信守承诺，回去的时候，给他买了三个棒棒糖。

拉萨发表于2015-03-12 14:03

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