乐游去吧：“探寻”年保玉则徒步转山游记

对于年保玉则的印象，源自去年朋友推荐的一个帖子。看完之后才知道有这么个地方。看上去很美。感觉介于西藏和内蒙之间，有雪山，有草地，有蓝天，有白云，但是比西藏温柔，比内蒙俊秀。

于是有了想去看看的冲动。

据说，说走就走是一个标准驴友的标志之一，这事是真的吗？如果是真的，我可就真是驴友了。不管怎样，简单召集几个好友直奔青海。青海环湖自驾之后，准备年保徒步穿越，悲催的事也就来了。

7-8月是年保的雨季，从西宁辗转到了年保，迎接我的就是瓢泼大雨。这样的天气进山，道路泥泞艰险不说，也没什么风景可看，于是只好耐住性子苦等。两天之后，稍稍放晴立刻进山。由于之前耽误了两天，所以只好把行程剪短。由原来的5天仙女湖-日干措-下文错的全程路线改为3天的仙女湖-日干措-黑河桥路线。

遗憾由此产生，期待也由此产生，寻找机会再走年保就成了我的近期计划之一。

苍天不负有心人，早起的鸟儿有虫吃。有幸加入了由Clorts洛弛；RAX瑞行；TheFirstOutdoor美国第一户外；KingCamp家庭户外四家品牌赞助，乐游去吧组织的探寻年保玉则活动，终于有机会了却了遗憾，圆满了期待。

得知报名申请被通过，高兴之余开始认真的整理装备，有了去年的切身感受，雨具，是此行装备的重点，人的，包的，相机的雨具一应俱全。并煞有其事的一再忠告同行队友一定不可或缺。谁知后来人品极度爆发，这次活动竟然每天都是解放区的天，晴空万里，高天流云，美丽的一塌糊涂。

美事当然不能抱怨。总之，兴高采烈的准备停当，杀奔成都和大部队集合。

成都，可能是考验一个人是吃货还是驴友最好的地方。问一个人，听到成都这个城市最先想到的是什么，回答是全国驴友集散地，名山大川罗列四周，户外资源丰富的，那就是驴友。回答如果是火锅，兔头，鹅肠，鬼饮食的，则必是吃货无疑。

很不幸，我是后者。

提前集合日期一天到达成都，已是深夜，时间刚刚好，先拜访久违的鬼饮食。据说因开市较晚，往往在凌晨，地点多在立交桥下等偏僻之处所以得名“鬼饮食”。鬼饮食的鬼字，和北京的簋街同音，但不同命。红火的簋街人喊马嘶，车水马龙。鬼饮食则零零散散，不成规模，四处游击。

但这都不能影响许多人闻香而至。据说，吃鬼饮食的大多是成都当地人，这才是正宗的成都风味。是不是真的我无从考证，也无心考证。好不好吃，对不对胃口才是最重要的，不是吗？

一行人马风卷残云，把个小摊上所有的小吃各点了一份。麻辣鲜香通过嗅觉味觉引爆感觉。幸福指数瞬间到达顶点。佐以冰凉爽口的啤酒，毛孔涨缩间，如同和这座城市已然同呼吸，心连心，彼此再不陌生。一座城市有一堆政绩，一堆光环，不如有一街小吃。吃食中，糅合了当地人的性情，过往，悲喜。一道道小吃，就是舌尖上的中国，舌尖上的中国人。从一碗担担面里，你可以尝到四川人的爽直痛快，生动鲜活。

和很多历史悠久的中国城市一样，借着古城古镇的旅游热，许多城市老瓶装新酒，将旧城区精心装扮一番，粉墨登场。因风情各异，观众到也乐见其成。成都的代表为锦里，宽窄巷子。粉饰一新的古物新作，或是新作古物，在高楼林立车水马龙中，竟有一番大隐于市的淡然安宁。八方游客纷至沓来，或为欣赏自己的城市所没有的别样风情，或为忙里偷闲闹中取静。享受小情调带来的小刺激。

所住酒店在青羊区，西南道教名观青羊宫就在附近，没有理由不去看看。地处闹市的青羊宫，倒也符合道教的处世方式-清静寡欲，自然无为。

青羊宫始建于周朝，原名青羊肆。黄巢起义时，唐僖宗李儇避难于此作为行宫。待他重返长安后，拨钱增建并下诏改名，提升规格，于是成为了现在的青羊宫。

青羊宫经多年发展，又有历代官方背书，自然香火旺盛，善男信女络绎不绝。其象征是位于其主殿三清殿中的两只铜质青羊，由清代宰相张鹏翮捐赠。左侧独角铜羊最为奇特，拥有十二属相的特征，有羊胡、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾，猪臀、狗肚、虎爪、马嘴。似羊非羊，形象古怪，俗传摸青羊可求福祛灾，妇女摸青羊可生男孩。生没生，是否男孩无法考证，但是这只羊的确被摸的油光水滑。

进山门内即是灵官殿，匾书曰“雷火总司”。塑王灵官像，明清道教宫观常以王灵官为护法神，有如佛教之伽蓝、韦驮。

再往后走，依次有混元殿，八卦亭，三清殿，斗姥殿，玉皇殿等。殿殿各路神仙云集，每一个都有说不完的神奇传说。

比如，混元殿后殿供奉的慈航真人，即为佛教大仙中的观音菩萨。一个神仙，两个教派都如此尊奉，可见其神通广大。据本人观察，佛寺道观中，还有一个物件是通用的，而且连名字，款式，规格都没有太大改变。那就是--功德箱。

斗姥殿中供奉的斗姥，道教中称之为紫光夫人。这个名字可能大家很陌生，但说起他的儿子是北斗七星就很厉害了。

当然还有更多知名大仙，吕洞宾，太上老君等等。这可能就是逛庙观的好处之一了-能温习很多神话故事。

一天就在这样不停的走走转转吃吃看看中消磨了。直到10号的凌晨，所有队员才集合完毕。

早6点出发，前往此行的第一站久治。

成都出发，经都江堰，汶川，理县，阿坝到达久治。600多公里的路程，整整开了17个小时，晚上23点才到达久治。山高路险的原因之一。而且沿途交通管理严格，大部分路段限速40公里/小时。司机稍不留神，就被开了一个罚单。徒呼冤枉也无济于事。导致一路上战战兢兢，最高时速没有超过80公里/小时过。不过，既来之则安之，安全第一，慢有慢的好处，大家有更多时间相处，更多时间适应逐渐升高的海拔。更多的时间享受沿途的风光。更多的时间上车睡觉下车撒尿。

到达久治，联系到依加。依加是我去年徒步年保玉则时认识的朋友，是年保玉则景区的一位管理人员。为人淳朴热情，敦厚豪爽，喜欢户外，喜欢摄影。得知今年我和很多朋友一起到年保，主动帮我们联系了住宿，由于工作原因，他在西宁没能回来，于是安排他的弟弟-朋错代为招待。

安排完房说起我的这位藏族朋友依加，还真是有点小故事的，说来跟大家分享一下。

（就是眼前在这个面孔黝黑，笑起来眼睛就没了的藏族汉子。去年8月4日年保玉则景区门口合影）

2012年8月在按照计划在大环青海湖自驾之后来到年保玉则，准备开始为期5天的重装徒步穿越。就在这个时候认识做景区管理工作的依加。

当时正值雨季，阴雨连绵。我执意要按照原计划立刻进山。处于安全考虑，依加坚决不同意。虽说初次见面，仍能感到他由衷的关心和热心。在他执意挽留之下，我决定在年保玉则的外面等候雨过天晴。抱着既来之则安之的态度，反正即便进山也无美景可言，等待我的只会是大雨，冰雹，狂风和一身的又脏又湿。倒不如在依加温暖干净的小房子里吃藏餐侃大山了。

聊开了之后，立刻就觉得这个家伙可爱了。英俊、直爽、幽默，同样爱好徒步，登山。对果洛的神话传说如数家珍，对年保玉则执着的热爱，对工作的饱满热情。同时也知道了关于他名字“依加”含义的传奇来历。

依加的父亲结婚比较早，婚后很快就有了孩子，然而不知道为何，生养出来的孩子都命不长，接连有三四个孩子夭折了。这让父亲心痛不已，努力的看过医生配合治疗，但是还是不行，父亲心急如焚。被逼无奈，想到了一个办法。因为工作的关系，他认识很多当地的活佛，法师。于是他到当时还居住在久治县城有大神通的耶巴喇嘛的家里，把喇嘛邀请到县城的饭馆里好好的供养了一桌子酒菜。喇嘛神态自若不问来意，自斟自饮。酒足饭饱之后，耶巴喇嘛对父亲说：“我想你不会平白无故的请我吃饭吧，你有什么要求现在可以说了！”于是父亲将自己的悲伤遭遇说了出来，请喇嘛遣除这个障碍。喇嘛听完就笑了，对父亲说“逝者已矣，我保证你将来出生的孩子没有问题！”喇嘛说着从口袋里拿出一根线绳，顺手塞到口中，扑的一声吐出来的时候已经变成了一个金刚结。喇嘛把金刚结交给父亲，交代说：“这根金刚结，孩子生下来就给他戴上，从此他将逢凶化吉，一生平安！”最后，喇嘛还嘱咐到：“你的这个孩子就给他起名叫‘依加’吧，我耶巴庇佑他！”父亲当然不敢怠慢，为之后第一个出生的男孩起名叫“依加”。后来父亲又生了三个女儿两个儿子，这些孩子都很健康，再没发生过夭折的事情。而这些孩子里，就属长子依加最为听话，学习成绩也是最好，在初中升高中的考试当中，他考取了全果洛州总成绩第一的状元。在藏语里，耶巴的“耶”和依加的“依”，是同一个字同一个发音。依加是“耶巴嘉”的简称，耶巴是那个大神通喇嘛的名讳，而“嘉”在藏语里有“庇佑，保护，皈依”的意思，于是，“依加”就是“耶巴庇佑”的意思！

依加后来不负众望考上了青海省的一所大学，毕业后返回家乡，现在被分配到这里，著名国家地质公园“年保玉则”风景区，负责风景区的管理工作。

依加喜欢摄影。他的专职模特就是风情万种的年保玉则。以上两张图片为依加所拍摄的冬季和初春的年保玉则。地点在久治往年保玉则方向，乱石山垭口下约3公里处。热情好客的依加欢迎所有的朋友和他一起分享年保玉则的壮美。他的新浪微博：年保玉则--依加，欢迎大家互粉。（不知道算不算广告：） ）间，已是凌晨。

6月11日，早上，8点。

队员已全部起床洗漱完毕。久治地处西陲。时差比内地晚约1-2小时。当地商业起步较晚，人也散淡，早上8点竟然没有餐馆营业。幸好有依加的父亲拍开了一个清真餐馆的们，令其为我们准备早餐。

依加的父亲，洛却叔叔，是一名汉藏语翻译。按说于内地交往日久，且当地学校早有汉语教学，普通的沟通交流是不需要专门的翻译的。但是有很多藏传佛教的法师，活佛到内地弘扬佛法，由于汉藏语言原本的差异，语法表述不同，再加上佛法高深，一般人无法传达其中精妙，所以，一个优秀的翻译可遇不可求。洛却叔叔从事翻译多年，深得很多法师，活佛的器重信赖。经常随同前往各地宣讲佛法。为人豪爽正直，在当地也颇有声望。

早餐后驱车前往此次穿越的起点，隆格村。距久治县城约85公里。司机保持一贯的小心谨慎，恪守交规。以不超过40公里/小时的速度龟速前进，晃晃悠悠前往起点。丝毫不理会队友们的急迫心情。幸好沿途景色壮美，聊以慰藉。

过年保玉则景区大门不久，前方有两辆大货车相撞。把道路严实的堵住。后车不断涌上，道路狭窄，山高坡陡，我们的车进退无方。打探了几回，确认没有其他办法，和领队火柴商量了一下可能的情况，预想了补救措施，心中释然，开始等待事故尽快处理。

在来回打探的过程中，发现许多同样被堵在这条路上的当地人，男人女人，僧人俗人，三三两两的在路边山坡的草地席地幕天，抽烟聊天。我们这群衣着怪异的人来回打探，神情紧张可能就是他们的谈资。仿佛他们只是打酱油路过的一样，一副事不关己的淡定从容。

其实，仔细想想，该来的还是不该来的，都已经发生了。事已临头，积极应对还是消极观望是基于对事态本身的判断的。类似当时的情景，除非肋生双翅，否则别无他法的境况下，不如坐下来扯扯闲淡聊聊天，更有益身心健康。

队友们充分发挥娱乐精神，打牌拍照聊天睡觉，2-3个小时的等待时光不知不觉就被消磨掉了。事故车被挪开，前途一片光明。走起吧，年保玉则，我们来了！！

一般包车，尤其大车，只到隆格村口的景区石碑处即停车开始走路了。但是由于堵车耽误了近3个小时，已将原计划行程打乱。到达石碑处看深入草原深处的路况还不错，多日无雨路面平整，草地山势较缓，大车挑头也很方便，并无危险。于是英明伟大的领队火柴坏从心头起，恶向胆边生。一路骗着司机。愣是向草原深处开了约10公里，才放过人家。为大家找回了时间，让行程不再紧迫。

哎，，罪过，罪过，善了个哉的！

从下车点到文措湖之间的营地，还有大约4-5公里的路程。按原计划，徒步第一天以适应为主。队员中有半数以上没有高原徒步经历，通过第一天的低强度徒步，发现不良反应，以便及时应对。

到达营地约6点钟左右，整理装备准备扎营的时候，风逐渐大了起来，西边的太阳还高高的挂在天上，而东方的天空雨云却越积越厚，过了一会，如不堪重负一样，缓缓垮塌了下来，通天接地。阳光的照耀下像一块发光的巨幕，将远处的群山遮挡住。巨幕下，远处的文措湖边有喇嘛在做法事，祈祥纳福的隆达随风飘洒，诵经声梵音邈邈，雄浑悠扬。五彩经幡在湖光山色之间，黄花绿草之上佛光隐现，分外庄严。

有了去年悲催经历的我，身处良辰美景中仍心有余悸。深恐步去年泡雨徒步的后尘。显然上天眷顾，没过多时，云开雾散。

仿佛是对我担惊受怕的补偿，当夜幕降临，北斗高悬，银河渐现，璀璨的星光漫天泼洒。像主人对远来的客人呈上最奢华，最铺张的盛宴，无论对久居都市的我们，还是任何一个身临其境的人，这样的星空都是一种奢侈！

队医和领队对队员身体健康严格要求，认真负责。嘱咐大家不要早睡，要多喝水，多嘘嘘。以检视自身的高原的反应状况，为更好的享受此次高原徒步，及时将不利因素排除。为保证休息，第二天可以自然醒。

虽说是自然醒，但大家情绪高涨，还是早早的拔营洗漱，开始准备下一段旅程。遗憾还是发生了，左耳MM因高反状况比较显著，不得不退出活动，在大家的惋惜和祝福中，在专用大厨兼专用摄影师兼专用保镖兼专用背夫兼专用知心姐姐兼专用男朋友--红红的陪同下后撤，直接绕道最后一个营地，等待和大部队汇合。

沿河谷逆流而上。河谷属牧民的夏季操场，现在初夏，牧民还没转场过来。之前牛踩马踏的小路依然清晰，为我们的前行指引了方向。

有时候，不能过于相信眼前明显的前人留下的足迹，那些道路未必能带你走到你想要的终点。是的，我说这句话的原因是我们错过了阿尔加错，据说是仅次于仙女湖的，此行中第二漂亮的湖泊。

其实，走错路或者迷路，在大家户外的经历中会很常见。旅途中充满未知，惊喜还是惊吓，最后可能都是我们每次聊天扯淡最引人入胜的话题，最让自己念念不忘的美好回忆。对于久居都市的人们来说，途中一寸一毫的风景都是在办公室里无法想象的。既如此，也就不必在意一景一地的得失，人在旅途，随缘随性，随遇而安更好。多求内心欢喜，不用过于执着。

每天的行程安排的紧凑合理，领队火柴充分考虑了每名队员的体力，经验差异。一天的徒步肯定会有疲劳感，但绝不会影响第二天的行程。

当晚入住德莫错营地。

每天在大家休息的时候，领队火柴，收队布衣两位精神干练的小伙，就要开始不辞辛劳的为大家精心准备丰盛晚餐。米饭稀粥搭配，蔬菜肉类齐全。随时平时常见菜饭，且是脱水压缩，真空包装。但如此蛮荒之地，能吃到这样的食物，不亚于山珍海味了。

火柴&布衣，心灵手巧，秀外慧中，精于厨艺之道，擅长煎炒烹炸。略加翻炒，香气充盈整个河谷，星为之坠，月为之落。姑娘们没了矜持，挤眉弄眼投怀送抱。高呼：嫁人不加此二男，纵当国母也枉然！！！！！！！魅力之大，连部分男队友都春心荡漾，蠢蠢欲动，嗷嗷待哺。

以上内容这有点扯，有十分的炒作嫌疑！上述情节纯属虚构，姑娘们还是很有节操的。写了上面那一段，实在是看火柴布衣两个好小伙依然单着，所以帮他们呼吁了一下。

实际情况是姑娘们一门心思二话不说，风卷残云般的将他俩做的饭菜消灭一空之后，意犹未尽，直眉瞪眼，虎视眈眈的等待下一锅。上述风光旖旎的一幕只会出现在两个可怜娃的梦里吧。只好祝他们春梦了无痕了。

呜呼，户外无美女，源出于此乎？？？

6月13日，晴，今天翻越德莫错垭口。

有了前两天的适应，队友们的状态都非常不错，适合有强度的劳动，所以我们今天爬垭口。

    2-300米，总体上升不多。强度一方面是因为高海拔的负重心肺承受力加大。另外一方面在于下坡。上升至垭口一直都是很缓的路线，但是下降却很陡峭，基本都在60以上的角度。

    前面已经说了，队友们状态非常不错。而且全是真汉子纯爷们直男子，当天的翻越下降如同行云流水一般，全无滞碍。

    队友们步履轻捷身轻如燕，闲庭信步一般万花丛中过，片叶不沾身；

    两岸猿声啼不住，一队驴友过大山；

    红酥手，黄藤酒，这队驴友真能走。

    背包重，脚步轻，回看千山，低眉俯首，嗖，嗖，嗖，，，，，

    并非全是溢美之辞，真实状况和我的描述相差无几。稍有虚构也在不伤天害理损人利己的范畴内。总之，回望垭口时，大家的脸上都挂着很矜持的不屑和幸福满足的笑容。包括用屁股向后平沙落雁式一路蹭下山的那几位。

    过了垭口之后，到达日干措之前，需要过两小片沼泽地。现在这个时节说是沼泽地，有些欠妥。充其量是渲软的草地而已，负重走过能感觉稍有下陷，有水从地表渗出。之所以说是沼泽，要再等一月左右，随山区雨量逐渐增大，地面将无今日的坚实，届时沼泽地将名副其实。后来人要当心而行。

    过垭口之后有雨丝飘过，大部分队员无动于衷，而我却如惊弓之鸟，迅速穿上雨衣，雪套，收起单反，换上微单。并不忘关心群众：打雷啦，下雨啦，换衣服啊，，，，，

遭到十分严重的鄙视。因为没过多久即雨过天晴。

    日干措的湖边，队员们纷纷卸下沉重的背包，坐在细软的沙滩上，欣赏细雨微风梳理过的蓝天白玉，狭长的河谷中间是湛蓝的日干措，波光粼粼，鱼翔浅底。两侧群山耸立，山势嶙峋，高壮峻美，屏列左右。这一刻的轻松闲适让所有野外生存的的辛苦风轻云淡。

    很多人形容体力消耗极大，路况极差，生存环境比较艰苦，但是风光无限的旅程时，喜欢用身在地狱，心在天堂这个说法，以地狱天堂极端反差，来形容身心，精神和肉体的强烈感受。个人比较赞同这一说法。“驴友”这个名词所代表的这一个群体，标志性体现之一就是不走寻常路，不看寻常景。

    其实这也是很朴素的人生哲理。无限风光在险峰，彩虹总在风雨后。吃得苦中苦，方为人上人。等等，，，这些话很多人都说过，先贤圣人说过，邻家二狗子说过，连最没有文化但硬装有文化的八天可能也说过。无论谁说，意思都很明显。否极泰来，付出才有回报。这就是生活。

    不同的是，大自然要厚道的多。无论是在地狱之后或是地狱之旁，经历了地狱，总会得到天堂。价格公道，童叟无欺，诚信经营，绝不短斤少两。当然，也不能讨价还价。

有人说，生命是一场旅行，在生活中旅行。然而相比无私的大自然，生活就只能算是个奸商。大家都懂得，我就不予置评了。

非要说两句的话，，，

我能说脏话吗？，，，，

不能就算了。

6月14日。此次穿越活动最为艰难的一天。

早餐后拔营，沿湖左边小路一路前行，灌木丛生，晴天的时候到不觉得什么。去年走这段路的时候正在下雨，灌木枝条沾着雨水抽打在身上，那滋味可不好受。

大约一小时就到了垭口的下方。一块很明显的地标--一个小的冲积扇。简单修整后开始翻越，开始苦逼的一天。

早餐喝了一碗稀粥之后即匆匆赶路，翻越垭口刚刚起步就开始感到有点饿，喝了几口水没有好转，反而开始有明显的低血糖症状。找了块平坦点的地方卸下包，准备吃点东西，补充糖分。路餐是在成都准备的馕和咸菜。不知为何，可能是咸菜和馕的气味混合的原因，让我食不下咽，阵阵干呕。强忍着吃了约一张名片大小的馕。开始继续赶路。

低血糖症状让我四肢发软，而且路餐的后遗症--干呕也一阵阵袭来。此时登山势如登天，幸好去年走过这条路，知道大概的时间里程高度等，走一步少一步，所以心理压力不大。但是脚步似乎越来越重，头重脚轻。群山巍峨高耸如滔天巨浪，我举步维艰跌跌撞撞如一页扁舟逆流而上，载浮载沉。

每每抬头遥望垭口，越看越觉得的遥不可及高不可攀。但是自己的路还是得自己走。如果我是花姑娘，队里的小伙子们可能早就冲下山把我背上去了。可惜，我只是一个糙老爷们，所以，同行的小伙子们不会来背我，小姑娘不会来背我。老娘们呢，，，，？？？？？

会来吗？

我让她背吗？

我要不要矜持一下再让她背？

还是先让她背了然后再矜持？

流程顺序很重要，矜持在前还是在后，能充分表明我的态度是坚决呢还是坚决，，，，

思想斗争了很久，发现已走到了垭口

悲从中来，仰天长叹：人生啊，真操蛋！！

低头上山，抬头下山。

越是登高越显艰难，抬头看去只能看见路漫漫其修远兮，吾将横竖累死在这里。所以埋头前行，不偏离，不旁顾，不被眼前的困难干扰，认准目标，眼下的每一步都更接近顶峰。间或回望来时路，感受艰辛跋涉的成就，陡添信心无数，山顶已经在脚下了。

登山如是，生活亦如是。

站在垭口。按剑四顾心茫然，忘穿秋裤俩腿寒。天空阴云四合，风里裹挟雪粒扑面而来，回望日干措还在阳光下波光粼粼，而眼前的年宝玉则却在冰雪之下，云雾之后，油爆枇杷拌着面。素闻年保玉则神秘莫测，天气变幻无常。即便在七八月间，也能领略到一日历四季之变。，严冬打雷，盛夏飞雪毫不为奇。今日一见果真神奇。

打定“我已来过”的主意，而且，既是神山，自然要保持其神秘特质。整日腆着大脸，何来神圣之感？心念至此也就不觉遗憾。随即吟诗一首：

青山原不老，为雪白头。

绿水本无忧，因风皱面。

吟诵之声激越清扬，震彻山谷。周身酸软困顿立消，豪情陡升，拂袖振衣，飘飘然下山，直奔妖女湖营地而去。

仙女湖，妖女湖都非原名。仙女湖原名“西姆措”。妖女湖随季节消涨，原本无名。追溯当地神话传说，仙女湖为白牦牛的化身，妖女湖为黑牦牛的化身，和仙女妖女仍无关联。现在的称谓或许只是按照民间习惯以对称的方式所起。但是我更喜欢现在的名字。仙女，妖女，一正一邪，一圣洁一神秘，红莲白藕各擅胜场。假如换个名字。例如大仙女湖，二仙女湖，可就大煞风景了。脑中的想象始终徘徊在两个叫大丫，二丫的柴火妞的形象上，绝世风采顿化蒲柳之姿。可能也就没有今天众人千里迢迢慕名而来了。

不难理解为什么现在小朋友的名字个个都像是琼瑶小说里出来的，格调高雅，舒心悦耳，诗情画意，寓意深刻。将来行走江湖，只需报上名号就能倾倒众生。不像我们小时候，站村口喊一嗓子毛孩蛋蛋小丫头，全校师生，半村老少都应声而出。所以我的同学一大帮，可连混上个村长的都没有，可能就是因为名字起的不文艺。

妖女湖营地，在年保玉则主山和妖女湖之间。此地已是年保玉则已规划景区的终点了，一般很少有游人步行至此。安排在此扎营的目的一是清净，二是为明天更好欣赏最壮观的景色做准备。

6月15日，穿越的最后一天。天气一如既往的好，本次穿越的路线安排合理，越往后走景色越壮观。不会给队员们审美疲劳的机会，每天都有新的惊喜。今天是最后一天，也是整个路线里最美的一段行程。

和风丽日，高天流云。我喜欢有云的天空，万里无云会让天空如一潭死水。就像微波不兴的生活，会让人堕落，绝望。白云的灵动飘逸，弥补了蓝天的深邃空洞。闲散慵懒的白云随风幻化，无赖的挂在蓝色天空里，蓝天白云，动静之间，相互依存，相得益彰。天空开始不再深沉，变的温柔而多情，明亮欢快起来。蓝天白云一相逢，便胜却人间无数了。

蓝天白云下，雪山环抱中，湖水湛蓝清澈。鱼儿自由自在翱翔在白云的倒影里。岸边草绿花红，远处经幡飘扬，喇嘛们煨桑的青烟袅袅，扶摇直上，风马带着虔诚祈愿随风飞扬。一切都显得安宁平和。队友们沉浸其中，贪婪的将目之所及的每一处风景满满的装进心里，作为一剂良药，用以抵御喧嚣都市，忙碌工作，繁杂生活对心灵的摧残。

江湖名人至尊宝先生在其自传体电影《大话西游》中有句台词：快乐总是短暂的，剩下的只是无穷无尽的唏嘘和感叹。我很赞同。岁月易老，快乐难找。短短的五天行程今天就要结束了，我们也将告别眼前天堂般的美景，各自回归生活。

出发，是为了更好的回归。

旅途中，我们一直在寻找，寻找躲藏在下一个拐角的美丽风景，寻找内心失落的感动，寻找久违的纯真，寻找偶然的一次放纵，或许还寻找生活的真谛，生命的意义。不管找没找到，都要再次投入生活。用旅途中偶得的点滴感悟，去给生命温暖，给生活激情，鼓起勇气在生活中展开另一段不同的旅行。

只是，这一段旅程的目的却是把自己找回来，脚踏七彩祥云，身披金甲圣衣

去斗！去战！！去胜！！！

年保玉则5天穿越游记完结，最后再次感谢Clorts洛弛；RAX瑞行；TheFirstOutdoor美国第一户外；KingCamp家庭户外四大品牌倾情赞助队员装备！！