《斗严寒，18公里关沟行（三）》【原创】
我们继续行走在关沟的山谷中，左面是太行山山脉，右侧是燕山山脉，
可以说我们一行人行走在太行山山脉和燕山山脉之间。
这是当年真正的水关，这里只是一个从关外向关内运输水的关口，今天被开发成旅游景点。
位于北京市西北40公里，此段长城是八达岭长城东段，因修建中国第一条自主设计的京张铁路而截断。水关长城是明长城的遗址，由抗倭名将戚继光督建，距今有四百余年历史。此段长城建于险谷口，自水门箭楼长城呈“V”字型，顺应山势而行，如巨龙似鲲鹏展翅欲飞，箭楼即是敌楼同时兼具水门功效，此种建筑方式在沿线长城中极为罕见，故名水关长城。水关长城地势险要，苍龙起伏于崇山峻岭之间，穿行于悬崖峭壁之上，城堡相连，烽燧向望，双面箭垛，拒敌万千。
这是水关长城前广场，在“一直走”老师的安排下，我们在温暖的一所房子了用午餐。冬季户外行走有这样的待遇真是不错了，非常感谢“一直走”老师。
石佛寺古称佛岩寺,《西关志》载：“佛岩寺在居庸关西北二十五里，兴废无考，维寺中石佛一尊刻辽开泰四年(圣宗年号1015年)字迹， 壁间又书元大德十一年(成宗年号1307年)造字迹,约之创自辽金时，其为古刹信矣。”石佛洞石佛为县级文物,位于残长城北侧米，周围连绵群山，有一天然板石洞，洞口高2米，阔4.7米，深5米， 内有坐式石佛一尊高2.85米，雕刻精细,造型浑厚，独具风格，为北京地区少有的石雕佛像，保存完好。 林中有山小路与该洞相通。
原来的石佛寺于1901年被八国联军焚毁，当“水关长城”已经被“修缮”的完全见不到它的本来面目的时候，修建者把石佛寺移迁到这里。在解说牌上写着“这里是石佛寺遗址”是错误的。现在游客所看到的“石佛寺”是分成两个部分的：“寺院”和“佛爷台”。
“佛爷台”上面供奉着十三尊神像。坐北朝南的“主尊”一位，左右两边各有一个“侍从”，东西两翼另外还各有五个神像。这些都是距今已有700多年的元代石像。
这就是佛爷台，这里应该是现代人强加上去的毫无古迹的景点。
佛爷台上的石像一看就知道来自不同时期，不同地点。
我们在佛爷台又一次的合影留念。
全队穿过弹琴峡隧道的公路桥。
原来这里是关沟72景之一的弥勒听音，弥勒听音位于弹琴峡隧道北口，岩壁上一个小龛洞，窄小的石卷门上镌刻着“弥勒听音”四个字。弥勒像高1.45米，宽1.34米，虽然做工粗糙，却成像于元代，至今已经700多年的历史了。1986年修建八达岭高速公路的时候重见天日。今天依旧以满面的笑容谛听高山流水“弹出”的声音。
在弥勒听音处抬头就见五桂头山洞，这里原是旧京张铁路一个隧洞，现路基已拆除废弃不用了。这“五桂头”原名“乱柴沟”，是关沟七隘口之一，就在五桂山下。五桂山本名五龟山，因山势如五龟相聚而得名。传说元末，明军进攻居庸关，乱柴沟有元兵防守，有火家庄火氏五兄弟用火炮轰开乱柴沟，为明立下汗马功劳。后来，明以火氏五兄弟为蒙古细作的罪名，杀了五兄弟，把五颗人头悬在附近道旁示众，人们遂称此地为五鬼头。不久，明为了安抚人心，封火氏五兄弟为五显财神，并立庙于石佛寺西，人们又改称此地为五贵头。修京张铁路时第四次改名为五桂头。
从弹琴峡隧道北口下到小溪旁，崖壁陡峭，向东不远，石崖刻有“弹琴峡五贵头”六字，在五贵头刻字旁有蒙古文石刻。这里原是关沟著名景观“弹琴峡”。古时，这儿峰回路转，山青水秀。溪水从缓坡泻下，淌流在石罅之间，淙淙有声，两岸的石壁为之共鸣，悠扬婉转，如弹琴声清脆悦耳，故名“弹琴峡”。修京张铁路时，曾将东北面小山和峡谷削为平地，修八达岭公路，开山凿洞的泥沙石块，填平了沟谷。如今石壁题字依存，溪水旋荡于峡谷的优美声音再也没有了。巨石旁边有很险的石台阶可以攀爬到上面的石洞中。
五贵头弹琴峡景点旁有一个石阶梯，爬上去不远就是五郎影。实际上这是地藏菩萨，相传这里有一条溪谷，是关沟十分险要的地段，常有五头鬼作祟，于是人们雕刻了地藏菩萨来坐镇，保佑来往的行人平安。人们出于对杨家将的喜爱，把他们和穆桂英点将台一起冠名的。
在这条著名的山谷道路中，很多历史名人都走过军都陉，如秦始皇、元太祖、明朝皇帝、李自成、清代皇帝等等都从此北上或南下，他们或巡游天下、或征战南北、或往来度假、或仓皇出逃，军都陉留下了他们的足迹。我们在“一直走”来时的带领下继续沿着关沟前行，呼吸这山里的清新空气，浏览关沟内的户外文物。可以说我们走在了历史和现实之间。
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