只为那心中的风景—阿里纪行之四

 

神山圣湖

话说在在古老的西藏，神山和圣湖总是成对出现，如果把西藏自西向东分为上、中、下三个部分, 上部最著名的神山圣湖是玛旁雍措和冈仁波齐; 中部最著名的是当惹雍措和达尔果雪山; 下部最著名的就是纳木措和念青唐古拉山。

对于玛旁雍措和冈仁波齐以及当惹雍措和达尔果雪山,我是充满期待的,行前做功课时看了不知多少他们的照片,每当想起即将见到他们的阵容,我那控制不住的小心脏啊,就加快了跳动的速度.也是老天成全我,由于路被水冲,所以只能绕道而行,而这一绕,就让我们有两次与玛旁雍措和冈仁波齐相见的机会.初见这对神山圣湖,我竟有亦真亦幻的感觉,我无法判定我看到的景象是真实的还是虚幻的,似在现实中,又似在照片里,可能是看了太多照片的缘故吧.

 

 

  

当我站在玛旁雍措边的山坡上俯瞰她时,我的行为似乎不受我的大脑控制了,我迫不及待地要奔向湖边,连相机都交给了师傅,只有一个念头,快到湖边去,在湖边站定的一刹那,泪水夺眶而出,不知缘由,当时的大脑一片空白。。。事后想起来，自己也无法弄懂，不知当时是怎么了，我想这也许就是玛旁雍措和冈仁波齐的力量吧。

  

第二次再见冈仁波齐也似有神仙相助一般，经过神山时，他隐藏在云后，我们停车等候，期盼能再见神山真容，我坐在路边，默念：哦玛尼呗呗哄。蠢蠢与嘴唇更是虔诚，在路上磕起了等身长头，许是被我们所感动吧，云真的散了，神山露了出来。。。大家那份激动可想而知。

临别霍尔，再回首，冈仁波齐就在烟云飘渺处。。。

  

在我的心中，文布一直被视为天堂，而通向天堂的路却是一条炼狱之路，一路暴涨的河水，增多的泥沙，断路，几次陷车的危险，能够感到车身的侧滑和车尾的扭动，有时不得不下车步行以减轻重量让车能开过去。

过沼泽

  真正明白了4500为什么叫陆地巡洋舰

 

 

若说玛旁雍措和冈仁波齐让我激动得不能自已，那当惹雍措和达尔果雪山却让我有如回家般亲切，走进文布南，虽然一切都是初见，内心却感觉如此熟悉，似前生来过。 

 

 

 

 

住在村里的贡桑老师家，面对圣湖与神山，夜晚，虽然没有什么星星，虽然拍星轨的愿望彻底落空，可是坐在院子里，强烈的归属感让我的心沉寂下来，如湖水般平静，除了几声狗叫，四周是黑色的寂静，虽看不到山与湖，但知道他们就在那里，能够感受到他们的气息，那一刻，身在人间，魂在天堂，想把时间留住，把这一刻定格至永远。。。

 

 

贡桑老师的学生—小姑娘桑旦拉姆。

 

达果雪山位于那曲地区的尼玛县境内，是古象雄部落的神山之一，也是藏区4大雪山之一。山势巍峨雄伟，千姿百态。峰顶银色的冰雪闪着光芒，直插云端，四面有7座山峰如7位勇士坐落于主峰周围，人们称7兄弟或勇士7军。此外，在达果雪山的周围还有8座雪山，叫做“噶聂日巴切杰”，统称达果七峰八岭。据说，这几座山为古象雄诸神的聚集处，也是象雄地区360座山峰的主脉。达果雪山和当热用错一起被人们奉为神山圣湖。依附于此湖的湖仙名叫错门列吉旺姆切，她是一百八十条江河、一百八十个湖泊的主仙， 这汪蓝色的大湖，形似一枚金刚杵，上圆中细下部长，四面群山环抱，清澈的溪流注入湖中，四边还有四口泉池，朝圣的香客必在泉中沐浴，据说可洗去疾病和罪孽。东边的当惹琼宗传说是古象雄国立木国王的王宫遗址，也是修持明咒的塔米太格大师的静修地，还是北藏伏经掘出地，在岩上有许多字母和掌印等天然痕迹.

下部的纳木措和念青唐古拉山,去年就已来过,可能是人渐渐增多,商业化气息太重的缘故吧,在这里没有太多的感觉,不过今年走他们的另一边,还是有不同的风景.