六上大五，顺时针是理科生的坟墓

自从义文师傅出门云游，大五就变成了纯物化的概念，北台那条漫长的爬升路，我是没什么动力再去走了。去年初秋，和五哥、琨队一伙人走顺时针，一上东台就被冰凉的秋雨浇得瑟瑟发抖，直接下台怀镇腐败了两日。今年7月，和五哥、风铃约了一个非周末的顺时针，五哥这个理科生，还有我这个伪理科生，都是标准的地图控。两年前我初次大五就是一个人拿着15张“大五台分段详解”的地图走完了五台。结果7月那次，我和五哥带着N张等高线图、经纬度信息、GPS，在华坪旁边的荒山上转悠了4个小时，最后被雨浇透的我们被迫下沟，才发现尼玛沟里就是华坪！

拿着精心准备的地图最后迷了路，这无疑是对地图控最大的打击。而这次，一向靠谱的各位爷从火车站就开始犯二，到了山上，一向靠谱的GPS却一路抽风地把我们带向悬崖灌木，这不得不让我对科技流户外产生了新的怀疑。

8月3日晚，我着急忙慌地打完包，坐上出租车时已经是9点20，眼看要迟到，我给饼爷、seven同时发了短信，说可能迟到，饼爷回复他也准时不了，我还跟seven调侃说没吃饭，到了车站让戴戴请我们吃肉，要命的是大家都没有提是哪个火车站。作为一群靠谱又严谨的理科生，谁会想到提醒别跑错站呢？于是悲催的事情就发生了，9点50的时候，我们在北京站广场的旗杆旁等待，seven和小指左就是不到，饼爷的电话打过去，表情立马变得崩溃，原来二位爷跑到西站去了。爱情就是这样的神器，活生生让一对靠谱驴犯下了理科生无法接受的低级错误。

热恋中的二人果断选择了退票，有了爱嘛，去山上和回家有什么不一样吗？7人队缩减成5人队。我一上火车就开始嗑瓜子，磕到零点还毫无睡意，爬上铺想睡，怎么也睡不着。每次大五最让我纠结的就是睡眠问题，晚10点半到凌晨4点半，这样的行车时间，对于睡眠浅的人简直就是悲剧。这回和往常一样，又是一夜未眠，次日一整天都眯缝着眼，吊着老大的眼袋。

凌晨四点爬下铺来继续嗑瓜子，很快得知列车晚点。我下意识地想到，东台的斋饭可能泡汤了，作为一个吃货，一顿饱饭，不是我爬山的动力，就是我爬山的目标。有力气爬山是因为吃饱了饭，在山上坚持一天是为了下山吃得更饱，想到一整天都要与干粮为伴，我顿时胃里一阵抽。5点10分终于到了五台山火车站，一小时后，小巴把我们带到鸿门岩，放眼望去，驴山驴海，大五台，早已不是她本该有的样子，义文师傅怎能不走。

6点50到达东台，问主事的居士是否还有斋饭，居士说这儿每天5点就开饭，言下之意是，这么晚了你还好意思问？当然是没有。坐在望海寺的台阶上吃干粮，眼见成群结队的驴友汹涌而来，熙熙攘攘好不热闹，心里涌起无名的怒火。老叶掏出我的最爱——肘子，对着煎饼喊，肘子吃不吃？肘子吃不吃？完全无视饼爷的示意——佛门圣地啃肘子，这是闹哪样嘛！我咽着口水催老叶赶紧把肘子收起来。

逃离东台的驴群，我们沿着山脊一路下降。饼爷兴致高昂，不时来一段rap：哟哟哟哟，check now，煎饼果子来一套！10点我们已到达华坪垭口，左侧山谷里的公路、华坪村破败的房子清晰可见。我拍了垭口的山神庙彩信发给五哥，这是我们的伤心地，上一次站在这里，已经是一个雨天的下午五点，我浑身湿透，气急败坏地去山神面前拿回了我午餐时供上去的牛肉。而今天我们显然很顺利，按这样的速度，预计下午3点就能到白云寺了。我和饼爷开始商量是否退掉周日晚的火车票，提前一天回京。

稍事休整，继续走的时候我和饼爷讨论了路线。原计划是从这里下华坪，走公路到杨庄，翻过杨庄垭口就是护银沟。但饼爷说他用GPS下载了一条新的轨迹，是一路沿着山脊走到护银沟，从地图上看路程最短，于是提议大家走新的路线。对于科技流户外，技术手段和导航工具的可靠性要高于经验，其实有了上次拿着等高线图迷路的经历，我已经不再迷信GPS，但我相信饼爷，饼爷可是百科全书啊！神马活性胶囊、提纯技术、雷达回波图这样的词，我一听就恨不得拜倒在地，但是人家饼爷信手拈来。我二话不说，新路线就新路线，你说咋走就咋走。你跟着你的GPS走，我只管跟着你走。

沿着山脊翻过两个小山头，五位爷已经拉开距离，我和饼爷在前，戴爷、老叶、大强在后。我想反正老叶也带着GPS，上面也有轨迹，索性放开了走，到杨庄垭口再集结等待吧。但是越走越不对劲，山脊越来越窄，灌木丛越来越密，钻到山脊右侧的松林里吧，林子又密得无法行进。这真的是GPS轨迹中所指引的路吗？我在手台里跟饼爷说，这路我们腿长的也就勉勉强强往前挪，戴爷来了咋整？饼爷此时估计已陷入爬行状态，压根就没搭理我。随后我从手台里得知，后队三位爷偏离了轨迹，随着另一队驴友下沟了。

我在松林里找了一个木桩坐下，卸包，开始考虑当时的状况。因为已经多次探这条线，我早把等高线图看得烂熟，后队下沟是没有什么危险的，大不了就是从杨庄再爬上来。问题是，我正在走的这条路，到底是个神马路啊？手台里让饼爷喊了一声，听起来也就是离我20分钟的距离，我决定就地等待饼爷。

20分钟后，让饼爷再喊一声，声音也就在几百米开外的树林中，我想5分钟饼爷就该来了。可是又过了20分钟，饼爷不仅没到，对我的喊话也再无回音。我顿时毛骨悚然，松林里的能见度只有不到二十米，坡度恐怕接近60度，饼爷要是一脚踩不实，极有可能发生滑坠。我爬到山脊上喊，没有回音，绕到山脊另一侧的灌木丛里喊，没有回音，回到松林里再喊，仍然没有回音。我急忙往回走，几十米开外终于看到一脸黑线的饼爷。我顿时就乐了，朝饼爷来了个rap：哟哟哟哟，check now，煎饼果子来一套。饼爷毫无兴致，沉默地掏出GPS，看着轨迹，一副死不瞑目的神情。我说饼爷，别瞅了，咱们直接切到杨庄垭口等后队吧。

下切的路目测很短，但全部是灌木。这种时候，瘦子的优势体现得淋漓尽致。我指着山腰上的一个小平台对饼爷喊，我们就切到那里去！10分钟后我已经站在平台上，往回看，饼爷不见了。20分钟后往回喊饼爷，看到饼爷站在灌木丛中朝我无声地挥手。30分钟后，饼爷说，我在灌木丛中，出不来了。

我表示难以相信，出不来了？那得多密啊？跑过去一看，真是很大的一丛灌木，目测得有两米多高，饼爷在其中艰难地穿行，我当即给出了原因：你就是太胖了。几分钟后饼爷走出来，说手台丢了。我说咋把手台丢了？饼爷说在灌木丛里摔了一跤，打了一滚后发现手台没了。我问GPS还在吗？饼爷说在，GPS丢了就得回去找了。回到平台上，饼爷说鞋底太软，崴脚了，我说那你把包给我，饼爷誓死不从，表现出一个驴友的坚定立场，说这事他接受不了。于是放任饼爷在后面晃悠，我快步走到杨庄垭口。

卸包，休息，此时已是下午4点，很快饼爷也到了垭口。我刚脱掉鞋子，手台里又传来了不详的声音：后队迷路了。

从杨庄到杨庄垭口，大致是300米左右的爬升，后队不知为何也走进了一丛灌木。我从垭口回到灌木旁一看，这还真不是一般的灌木，不仅密，而且全部带刺。我顿时无比诧异后队是怎么走到了这里。互相喊话，也就是10米的距离，但是老叶和大强都说要回杨庄重新找路再上，可见已经被扎得接近崩溃。在这个千钧一发的时刻，唯有戴爷，英勇地喊着要闯出去。我不住地感叹，戴爷啊，你不再是太白那个哭鼻子的小姑娘了，你变成了一个真正的男人！说时迟，那时更慢，戴爷英勇地走在最前面开路，大强和老叶在后面哀叫连连，灌木的刺来了，躲无可躲，戴爷兴奋的屁来了，更是避无可避。10米的距离，足足走了1个小时，回到垭口，已是5点30分。

此时已经毫无悬念，我目测将在1个多小时到达台怀镇。护银沟的路又臭又长，戴爷一路兴奋无比，饼爷一路沉默不语，老叶一路问路不停，大强一路快步如风。

三走顺时针，终于走通了这条线。事实证明，按图作业是不靠谱的，因为等高线的精度太低；按GPS作业也是不靠谱的，唯一的区别只是你迷路的时候知道自己在哪里迷的路，死的时候可以知道自己死于东经多少北纬多少；按GPS的轨迹作业，更有可能让你死无葬身之地，因为你不知道轨迹是哪位神驴留下的，神驴脚下的路，不是凡人能走的。高科技导航工具的失效，让理科生何等绝望。

六上大五，已不再感觉丝毫神圣。此地佛家香火旺盛，原本可能是因为山高路远，环境清幽，远离尘世，身心清静。然则如今人来人往，佛，早就走了。

台怀镇的夜没有故事，这个热闹的佛教圣地，早已不是清修之地。为纪念此行的五位爷，镇上新建了五爷庙。各位驴友如上大五，记得去五爷庙朝拜戴爷。