云台雕刻艺术
元蒙古皇帝宠信佛教胜过契丹贵族,并利用宗教维持统治,在过街的门洞上建庙塔,只要从塔门下通过,就算是拜过佛了,于是在居庸关建起了永明寺。元朝皇帝每年四月去上都(内蒙古多伦诺尔)避暑,八月份返回,居庸关是必经之地。元欧阳玄,在《过街塔铭》道出:“有形之险,在乎地势;无形而固者,在乎人心”。元顺帝1342年建塔是用佛教来安稳人心。
明代时塔毁,明正统年间建泰安寺,康熙四十一年(1702年)焚毁。
券门上采用高浮雕,雕刻迦楼罗像,上半身为人形,双腿和脚为鸟形,双目圆瞪,额头有眼,翅膀托着日月,左有一只鸟,右有一只兔。双爪踩在龙女(龙王或蛇王)伸出的脚上,表示征服他们。
卷藻(卷叶花)下面下面雕刻着“鲸鱼”怪兽,鼻似大象,背如鳄鱼。
其形象类似鸱吻,龙九子之一,可避火。下图为琉璃鸱吻。
与印度神话的摩羯也相像,摩羯是4世纪通过印度佛教的翻译传入中国,与“鱼龙变化”的传说有关。下图为辽摩羯纹饰。
一个童子骑在神羊背上,手拿一束莲花,神羊站在大象背上,动感十足,寓意“吉祥有象”。
洞壁两侧刻有四大天王,东方持国天王,手持琵琶,表示他能用音乐使众生皈依佛教;
南方增长天王,手拿宝剑,表示他能传令众生,护持佛法。
真觉寺金刚宝座塔,竣工于成化九年(1473年),金刚宝座外表嵌满精雕细刻的佛教刻石。但其雕刻精致及形象动感仍不及云台(1342年)。这和成化年间的国家财政实力不无关系。
五塔寺迦楼罗像
五塔寺神羊像
加菲小白发表于2011-02-23 20:05
(2432次阅读/4个评论/1人赞过)
-
-
2011-02-24 21:51一直走谢谢加菲小白,受益。回复2011-02-25 09:21加菲小白的回复谢谢回复
-
-
2011-02-23 20:47蒙泰恩
,拜读~
回复2011-02-23 21:37加菲小白的回复回复