Touch Tibet之那一刻的心动（泽当—桑耶寺—江孜）

DAY 9 （9.29）天气：多云，行程：403公里

 

 

    饱饱的睡了一觉，今天精神大好，感冒也貌似有些好转，一早我们就动身前往桑耶寺。很遗憾由于时间的关系此行没能去青朴修行地，藏地还特别说如果有时间一定要去，唉，看来又得留下一个期待了。

 

 

 

    桑耶寺的建造年代大约是公元8世纪中叶，也就是松赞干布时期，是藏传佛教历史上第一座“佛、法、僧”三宝俱全的寺庙，所以素有“西藏第一座寺庙”的美称。

 

 

寺庙里的转经筒

 

 

寺院的房门

 

 

佛殿内唯一可以拍照的地方

 

 

血液中的信仰

 

    从桑耶寺出来的时候，看到了一车的藏民来桑耶寺朝拜，我们和他们打招呼，由于不会说汉语，一个抱着小孩儿的女人朝我笑笑，她怀里的孩子也羞涩的笑着。那种笑容是城市里早已失去的最淳朴最真诚最温暖的笑容，我被他们一个简单的笑容感动着，心里却有些汗颜，身处现代化都是的我们从某种意义而言真的不比他们富有。

 

    从桑耶寺出来后不久，就在那一个不经意的转弯，我的心被撼动了！西藏三大圣湖之一的羊湖赫然出现在我的视野里，那真是一种心底的震撼，感觉自己全身的血液都凝固了，从没见过如此湛蓝清澈的湖水，远处圣洁的雪山和蔚蓝的天空相得益彰，这是一幅怎样的风景啊，我还在人间吗？还是我已身在天堂？

 

 

 

远处是乃钦康桑雪山。西藏九大神山之一

 

 

    呆呆的坐在湖边，看着这一湖碧水，不知道为什么却感动的想哭。那是一种能洗涤心灵的纯美。其实当时特别想茹茹和藏地，如果你们能在身边那该多好。

 

 

羊湖前的合影

 

    尽管有无尽的不舍，还是不得不暂时告别羊湖。上了车，我的心情仍然难以平静，这样的美景似乎只应天上有，我想我今晚做梦都会梦见她了。后来听拉巴说他走这条线走了不知多少次了，可每次看到羊湖都觉得那么美，怎么看也看不够。是啊，或许这就是圣湖的魅力吧。车继续前行，一路的碎石公路无穷无尽，两边的雪山渐渐的多了，拉巴说卡若拉冰川就要到了。

 

 

很喜欢这一张的雪山照

 

 

    卡若拉冰川现在正以每年十几米的速度在消融，拉巴说几年前冰川还延伸至路边，现在我们可以清楚的看到，冰川已经退到半山腰了。听着拉巴的讲述心里有些沉重，冰川是重要的水源地，随着全球气温不断变暖，冰川的消失也正在加速，若干年后当这些美丽的冰川完全消失后我们的水资源也就到了即将枯竭的边缘，真不敢想象那一刻将是怎样的灾难。人类，你该如何面对这片生你养你的土地！

 

 

    笔直的公路向西一路延伸，傍晚的余晖洒满大地，公路的两旁堆着已经收割的青稞，安静而祥和，我们一路追赶着太阳的最后一缕光线，真希望车就那么一直开着，永远没有尽头。突然间很想茹茹，非常非常想，真希望你在身边，分享这份感动与快乐。终于还是忍不住拨通了电话，约定珠峰时的遥远对望。就在夕阳的最后一丝余晖即将消失的时候，我们来到了江孜。

 

【桑耶寺】

　　桑耶寺建造年代大约是公元8世纪中叶， 吐蕃王朝第5代赞普赤松德赞时期，是藏传佛教历史上第一座“佛、法、僧”三宝俱全的寺庙，偏居于雅鲁藏布江北岸海布日神山脚下。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地，藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设，建筑仍保持寂护大师的原设计，赤松德赞亲自主持了奠基。

　　寺院于公元779年建成后，赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法，为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一，这七人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人。剃度为僧的数年后，这七人都被委任为讲经的规范师，被后人奉为西藏藏传佛教的先驱者，声名显赫于佛教界和西藏的历史，史称“桑耶七觉士”。赤松德赞弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。

 

 

【青朴修行地】

青朴修行地是藏传佛教最著名的隐修地。位于雅鲁藏布江北岸，桑耶寺东北方向约十四公里处的山谷中，海拔4300米。在藏语中，“青”指这里的青氏家族，“朴”是山沟上部之意。

　　青朴三面环山，山谷正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷，观景非常有气势。由于深居大山深处，且溪流潺潺植被茂密，青朴修行地冬无严寒夏无酷暑，常年气候温和，是一处风景气候皆佳的地方，这大概也是历代以来众多高僧大德和凡夫俗子都将这里当成修身悟法圣地的原因了。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行，留有众多圣迹。

　　在藏传佛教前弘期结束时，有许多经卷都被埋在这里，后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以，青朴与桑耶寺共负盛名，藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴，就等于未到桑耶。相传，青扑修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉。

 

【羊卓雍错】

羊卓雍湖（以下简称为“羊湖”）藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，湖水均深20——40米，最深处有60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有10余个小岛，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米。它是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，水域面积630多平方公里，大约是杭州西湖的70倍。它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆错、沉错和纠错等3小湖，历史上曾为外流湖，上述湖连为一体，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江，但后来由于湖水退缩成为内流湖，并分为若干小湖，其湖面高度相差不过6.5米，湖中山地突冗，有21个小岛，各自独立水面，最大面积约18平方公里，岛上牧草肥美，野鸟成群。此湖的一绝是它的水源来自周围的雪山，但却没有出水口，雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。

 

【卡若拉冰川】

卡若拉冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城约71公里， 是西藏三大大陆型冰川之一，为年楚河东部源头。从羊卓雍错出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米，在山口北面5600米左 右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。

　　冰川上部为一坡度较缓的冰帽，下部为两个呈悬冰川形式的冰舌。东冰舌长3公里，宽750米，冰舌末端高5233米；西冰舌长4.5公里，宽1.5公里，冰舌末端高5145米。整个冰川面积为9.4平方公里。冰川前缘由于基岩山丘起伏，促使冰舌前缘缓慢移动的冰层顶部发生张裂。冰雪沿冰层张裂消融，形成壮丽多姿的冰塔林。在冰塔林上由于雪尘相间显示出各种云卷状的奇异褶曲，犹如能工巧匠精心细雕的花纹图案。在冰舌前缘的基岩冰蚀台地上可见数条长达10余米、宽10-20厘米、深8-10厘米的楔型刮痕平行分布，这是其它冰川罕见的迹象，形如"创床"的导轨，使人赞叹大自然的魅力。

卡若拉冰川在乃钦康桑峰南坡，巨大的冰川从山顶一直延伸至路边，由于长年受公路上灰尘的影响，冰川整体呈黑白分层形态。乃钦康桑主峰海拔7191米，电影《红河谷》中的雪崩镜头就是在这里拍摄的。

 

【江孜古城】

古城江孜坐落在年楚河上游，距日喀则市90公里，是一座历史悠久、名胜集中的历史名城。吐蕃王朝（公元7-9世纪）灭亡后，群雄割据，江孜一带为法王白阔赞盘踞。江孜原来称之为"杰卡尔孜"，简称"杰孜"，逐渐变音为江孜。元朝（1206-1368年）时江孜修建了白居寺，各方信徒云集，又位于交通要冲，工商业繁荣，遂形成西藏历史上的第三大城镇。

在江孜城南4公里的班觉伦布村，保存着西藏唯一完整的封建领主庄园－－帕拉庄园，为人们认识旧西藏的封建农奴制提供了宝贵的标本。帕拉家族是旧西藏有名的贵族世家，曾有5人担任过西藏地方政府的噶伦。

    江孜还被称为英雄城，因为这里曾上演了一幕江孜人民英勇抗击英国侵略者的事迹，至今此处仍保留着1904年江孜军民保卫祖国领土的抗英炮台。炮台旁边，褐红色的岩石傲然挺立，石缝中，长满紫穗花。如果您看过电影《红河谷》，并且为其自然风光所打动、为其英勇故事所感动过的话，那您一定要亲临这里，感受一下这块神圣的地方。宗山给了江孜以绚丽的光彩，更给了江孜以英雄的气概！

 

【江孜宗山保卫战】

在十六、十七世纪，英国殖民主义者在完全占领印度，并将它作为英联邦的一个重要部分之后，便以它一手创建的所谓“东印度公司”为依托，实施北进战略，进行野蛮侵略，疯狂掠夺，到十八世纪末至十九世纪初，几乎控制了包括尼泊尔、不丹、哲孟雄、拉达克等广大地区在内的喜玛拉雅山南部地区。但是，英殖民主义者并不以此为满足，他们的野心很大，在侵略和控制尼泊尔、不丹之后，便把罪恶的侵略魔掌伸向我国神圣领土西藏。

1904年，荣赫鹏率英国侵略军600人入侵西藏，占领岗巴宗，同时从亚东向北入侵江孜，在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在原江孜宗政府的所在地宗山上筑起炮台，用土炮、土枪、“古朵”（牧羊用的抛石器）、刀剑、梭标和弓箭与装备了当时最先进武器的入侵之敌展开了英勇的血战，战斗持续了8个月之久。1904年5月上旬的一个晚上，千余军民偷袭英军将其全歼。6月，英军派来了援军，用大炮狂轰宗山炮台，堡垒中的火药库为英军炮火击中爆炸。江孜军民在最后关头，仍用石头拼死抵抗，坚持了3天3夜。最后所有勇士宁死不屈跳崖殉国，写下了光辉而悲壮的篇章。

 

 

特别感谢照片提供者：车马炮、棒棒、晓卉、炒鸡蛋、油条、雨田、路漫漫