山西大同旅途小记

人来到这个世界就是来受苦的。人在婴儿降临这个世界时都是哭泣着攥紧了拳头。什么都想要抓住，殊不知抓得越紧越是抓不住。反之人在离开这个世界时都是张开手掌，因为那个时候真的什么都放下了，也什么都带不走。

人生百年，正是因为有诸多的放不下，才有诸多的烦恼，我们一直在奋力追逐我们放不下的身外之物，诸如权力、财色、他人的敬仰艳羡。。。于是很多人倾其一生其实都在追逐着烦恼跑。倘若真能放下一些，或许会活得轻松许多。。。

--大同之旅的导游小刘

山西大同之旅的导游是个其貌不扬的小伙子，自我介绍叫小刘，黑黑瘦小甚至有些微微脱发，举着个小旗儿，倘使走在马路上一定是瞬间淹没在人群中再也找不出的，我甚至对于他的出场印象全无，以为不过又是一个介绍景点召集队伍的人，以往出行见了多了。却没想到这个一路低调谦逊的小刘有种特别的气质，让接触他的人大都能有种渐入佳境的感觉，越多接触就越被他的气场所感染。说实话很少有人能在接触短短一天半的时间里给我如此深刻的感觉-乐观、积极、宁静、豁达、圆融。小刘口齿伶俐且敬业非常，不光下了车在景区里介绍得滔滔不绝典故信手拈来，就是上了车在行进路程中也充分利用旅途时间，给大家介绍沿途的建筑、风景、城市规划、政府举措、百姓民生、当地风土人情、大同辉煌的历史、史上的名人等等，通过具体的实例让我们切身感慨这块土地的人杰地灵，而不是造作地吹捧。小刘也同别的导游一样时不时说笑话逗乐调剂氛围，但没有低俗段子，多是些诸如各地语言不同带来的小乐趣、说话不到位导致的小误会等，充分体现语言的艺术，并且最值得一提的是小刘的笑话与笑话之间往往承上启下融会贯通，衔接非常之紧密，如行云流水般顺畅，娓娓道来让你几乎感觉不到他是刻意地在逗大家乐，完全没有其他导游那样想到一茬说一茬拼凑逗乐的干瘪乏味。

一天有很多时间在大巴行进中度过，小刘借此机会给大家介绍大同的市政建设，说这两年前大同的面貌也就是三十年前的面貌，由于拆迁阻力过大等原因大同市一直没怎么进行过市政建设。自从来了位现在的geng市长，撒开丫子大刀阔斧地让大同改头换貌，先后得到市民们“geng拆拆”“geng一指（一指就倒）”“geng指导（指哪儿倒哪儿）”的昵称。拆迁搞建设初期不免百姓怨声载道，由于我的家乡hf也正处于这个阵痛期所以我很容易理解这种抱怨。小刘则换了个角度看待此事，他提到山西向来靠煤为生，挖煤已导致很多地方地下水抽干，从原先的挖地两三米取水到现在动辄上百米，再过五十一百年山西可能将面临无煤可开的局面，而现在大兴市政建设除了给当下人民以更好的生活环境外，也能为将来无煤可开的山西人民开辟一条靠旅游为生的出路。暂且不去论证此论据可靠性几何，这种对消极事物换个积极角度的思维方式，就让我一番感叹。其实事务都有其两面甚至多面性，换个角度思维，很可能就会变被动于主动、变消极为积极。在接下来的行程里，小刘的这种乐观态度还多次自然流露于他的话语之中，其平和向上的心态让我好生羡慕。

几乎没有缘由的，我一直以来很排斥宗教。想来从未拜过佛，去四大佛教名山的九华普陀都没跟风烧过一根香，不屑地以为都是故弄玄虚蛊惑人心的；至于基督教，五年前学口译时老师极力推崇，也一直难忘TITANIC电影沉船时有信徒旁若无人地诵读圣经与周遭混乱形成鲜明对比的场面，甚至还曾在大学放假回家的火车上被旁座天花乱坠极力劝信基督而产生厌恶。今天忽然觉得，再多苦口婆心的劝说和磨破嘴皮的讲解，其实都远不及一个榜样的力量来得强大，所谓以德服人或许也是这个意思吧。当你接触的某个人言谈举止散发出一种宁静宽容乐观豁达的气质，让你为之吸引，你不禁就想知道他的这片宁静来源于何，不禁就想自己也尝试一下。我想这应该就是宗教的力量吧，一种理论的存在，你说它是故弄玄虚也好蛊惑人心也好，如果它能存世几千年而经久不衰历经时间的考验，那想来一定有它存在的道理和意义的。

经过了早晨车上初见、应县木塔的初现功力、悬空寺讲解的引人入胜，小刘在第二天重头戏云冈石窟的讲解中，将他的导游功力发挥到一个登峰造极的高度。这个佛教圣地在他生动的故事里变得不再那么高高在上冰冷而又令人生畏，相反，每一个雕像都由于其背后故事的和盘托出而顿显亲切，活灵活现的形象呼之欲出。譬如，佛祖释迦牟尼从右腋诞生、面相超凡、宫中成长、锦衣玉食、拔剑射鼓、娶妻生子、无忧无虑、出宫体验、看尽生老病死、离宫出走、苦度修行、终得道成佛的全过程，我第一次听得如此入神，同时配合着云冈石窟这些一千五百年前的精美雕刻，一幕幕仿佛此刻就神奇般地在眼前真实上演。一直以来我对宗教有着固执的偏见，以为不过是些迷信臆造，自诩如我般接受高等教育的新时代年轻人是万不会受其蛊惑的，今天，在老古人流传上千年至今依旧精美绝伦的云冈石窟里，我不禁对自己曾经的无知无畏付诸一笑。

见小刘对佛教之种种如数家珍娓娓道来，同行的伙伴忍不住问小刘本人是否信佛，小刘依旧低调谦逊地给了一个算是肯定的答复，再追着问其缘由，原来小刘也是由于导游工作而对佛教的接触了解渐渐增多之后，逐渐从心底认可并接受佛教的。用小刘的话来说，信佛让人从内心变得柔软圆融，让人对周边的环境、人、事、物更加包容，而你的周围的人变宽容了，周围的人也由于你的存在而欢喜的话，人与人、人与物之间就更加和谐相处。

我看的出，小刘是真心喜欢云冈这些佛像雕塑的，他对一尊尊佛像的笑容神情发自内心毫不吝惜地称赞，在他的气场感染下，我也屏息凝神地注视着，不知不觉我也似乎能隐隐欣赏出它们或安宁或神秘的微笑之美，这种美穿越了时空的界限，跨越了宗教的阻隔，让人不得不感慨我们老祖先们的奇思妙想鬼斧神工！其实不光是雕塑组合背后的故事，对于每个洞窟的最大佛，其高矮比例、或坐或站、手掌姿势、代表何人等等都大有学问，而这些，若不是小刘提及，只怕我们这些游客中没有几个不将其忽略的，最后可能顶多就是感慨一下佛像之巨大，完了拍个照片继续走马观花奔赴下一个洞窟。。。我想国人的旅行可能也大多如此吧，上车睡觉、下车拍照、回了家什么都不知道。想到这些，我更加庆幸我的山西之旅遇到了小刘这样一位尽职尽责、知识储备丰富、坐拥“三铁（铁嘴、铁腿、铁胃）”的金牌导游，着实让这次旅途增色不少。对我个人来说更难得的一点是，小刘以自身人格的魅力，用事实说话，改变了我以往对宗教的偏见，也算是对我个人认知的一大拓展了。谨以此文，在360公里外的北京遥祝一面之缘的小刘导游，职业生涯越来越成功、对佛教的研究越来越深入。

末了，附上几张此次山西大同游的图片：

应县木塔

我国现存最高最古的一座木塔

全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插，不用一根钉铆，历经强震，千年不倒

悬空寺

始建于一千五百年前的北魏王朝

表面看上去有十几根碗口粗的木柱支撑寺庙，其实它们都是可晃动的根本不受力（我摇了，确实晃动），只是为了让游客放心上去而后来安置上去的

国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，孔子、老子、释迦牟尼的塑像共居一室，堪称少见

据说当年离地一百多米，而非如今的五十米

据说当年在对面岩壁上还有一座建筑，与悬空寺遥相呼应，中间一条高悬的桥梁相通，现都已不复存在，只有悬空寺在凸出岩壁的遮挡下，历经一千五百年风雨屹立如初

山西大同九龙壁

全国最大，连故宫里的那个也比不了

九龙壁前有一倒影池，中段有石桥让行人穿行（现已封锁）。龙在水中倒影，把静态的龙变成动态的龙，匠心独运

并非为皇帝建，而是为朱元璋的儿子代王建，所以龙皆四爪

传说两条黑龙是真龙，祈雨颇为灵验

云冈石窟

通往云冈石窟的路上

云冈的大佛之一，手机拼接所拍

大佛立起的右手重达两吨，故设计用一石柱支撑，巧妙地将石柱雕刻成一身高1.80的托举大力士形象，惟妙惟肖生动活泼